小組討論 (甲年．聖靈降臨期第六週)

鄭沂珊姊妹／撰

一、獻上所愛，承接所賜
亞伯拉罕在摩利亞山上獻以撒時，將最珍貴的應許之子交託給神（創世記22章1-14節），顯明真正的信心不只是領受祝福，更是全然順服。因此神再次堅立祂的應許，使萬國因亞伯拉罕的後裔得福（創世記22章15-18節）。保羅也勸勉信徒，不可再將肢體獻給罪作不義的器具，乃要獻給神作義的器具（羅馬書6章12-23節）。主耶穌進一步指出，接待祂所差遣的人，就是接待祂自己；即便是一杯涼水的服事，也蒙神記念（馬太福音10章40-42節）。

當神要求我放下最珍惜的人、事、物時，我是否願意像亞伯拉罕一樣憑信心順服？我的生命究竟是獻給自己的慾望，還是獻給神作義的器具？在日常生活中，我是否願意以具體的接待、關懷與服事回應主的差遣，使信心化為行動？

二、辨明真道，活出真誠
以利亞在迦密山上呼求耶和華，顯明惟有耶和華是真神（列王紀上18章36-39節）；約翰也提醒信徒要察驗諸靈，不可輕信一切教訓，而要分辨其是否出於神（約翰壹書4章1-6節）。耶穌責備那些見過神作為卻仍不悔改的城邑（馬太福音11章20-24節），指出人最大的問題不是缺乏證據，而是不願回轉。保羅則勉勵信徒在彼此相愛中安靜作工、見證福音（帖撒羅尼迦前書4章9-12節）。

面對眾多聲音與價值觀時，我是否願意以神的話語察驗分辨？我是否像哥拉汛、伯賽大的人一樣，看見神的作為卻沒有真正悔改？在教會與生活中，我是否以愛心、真理與見證來表明自己屬於神？

三、脫離舊我，迎向新生
以撒與以實瑪利之後，以掃與雅各的故事再次顯出人的軟弱與爭競（創世記25章19-27節；27章1-29節）；然而神的揀選與恩典並不因人的不完全而落空。保羅在羅馬書中描述人明知何為善卻無力行出的掙扎（羅馬書7章7-20節），但也指出信徒已藉基督脫離舊有的轄制，得以在聖靈的新樣中服事主（羅馬書7章1-6節）。先知以賽亞則呼籲百姓仰望信心之父亞伯拉罕，記念神使荒涼之地重得豐盛（以賽亞書51章1-3節）。耶穌也宣告，天國的奧祕向謙卑的人顯明（路加福音10章21-24節）。