【晚禱經課】

哥林多前書14章1-12節　當求造就人的恩賜

【默想】

如果將「作先知講道的恩賜」，與「說方言的恩賜」，讓你選擇的話，你會如何選擇呢？當然這是個假設性的問題，因為前提是，恩賜都是上主所賜與的，是我們自己不能強求的。但是兩者一定要放在一起比較時，就要看哪一個可以造就人了。講道前加上「作先知」，可見這不是一般的口才，乃是指有力量指出人們如何偏離了上主的旨意以及上主道路的方向，讓人們可以得到警覺後，修整自身生活的方式或當下的心態。說到方言，若未經過翻方言的，那麼除了當事人外，對其他人而言，只是讓人聽到一些沒有連貫意義的「聲音」，要麼叫人害怕，要麼就是使自己自大，覺得高人一等，又或是擾亂了崇拜或團契的秩序而已。此外，「方言」既然是一種恩賜（禮物）的話，就不是在「方言學校」可以學得來的。再者，所謂作先知講道的恩賜，指的不是講「未來的預言」，而是要將上帝的道經過宣講，成為上帝子民的指引、生命的力量，上帝的道，一經宣講，就會帶來生命的覺醒與人生方向的調整。「宣講」的地點，也不只有是在講台上，有時也發生在當上帝的信息對他人產生信仰意義的溝通過程之內，如文字、傳播的工作等的事工都可以是宣講的平台。我們要切記，叫人改變的是賜生命的主，先知是將自己成為這位主的「道」的容器（導管）。請問你在主日是以什麼態度「聽道」呢？你是否期待在宣講的過程中上帝向你「說話」？

【經文默想】

哥林多前書14章4-5節
說方言的，是造就自己；作先知講道的，是造就教會。我希望你們都說方言，更希望你們作先知講道；因為說方言的，若不解釋出來，使教會得造就，那作先知講道的就比他強了。