每日三讀三禱
讀經.默想

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#Reading&Prayer

  • 【甲年.復活期第五主日】

    2026年5月3日(晚禱) 【甲年(馬太年).復活期第五主日】每日三讀三禱運動

    【經課】

    約翰福音14章1-14節 基督是道路、真理、生命

    【默想】

    今天經文是在約翰福音中,耶穌受難前一大段與門徒臨別的講論,這段講論是從十四章到十七章,其中有安慰、應許、以及代禱。今天所引用的經文,正是這段講論的開始。因為在這之前耶穌提到自己要被出賣,又提到彼得要三次否認祂,所以氣氛有些凝重。於是耶穌就以安慰他們作為開始「你們不要憂愁……」,但是要持續地「相信」,相信上主,也相信祂。接著耶穌講到要為他們預備「住處」,耶穌提示祂要去的路,門徒也會「知道那條路」,門徒似乎有些不能明白,於是耶穌進一步說到:祂就是道路、真理、生命。如果耶穌就是那條路的話,那麼一定就是通往受苦、受死與復活的路,跟隨耶穌的門徒應該不難從耶穌的生平中看到這條路。此外,「道路」、「真理」、「生命」,應該是三個相互關聯的詞彙,且有共同指涉的詞語,在耶穌身上看到了通往上主的路,這是一條真理之路,也是通往生命源頭的路。總之,在耶穌身上,我們可以找到通往上帝的道路。經文中另一個重點是有關耶穌與父的關係,「認識了我,就是認識了父」、「我在父裏面,父在我裏面」,這表示了祂與天父的關係極為密切,這種關係,讓我們可以在基督的身上找到上帝的豐富,「上帝一切的豐富在基督裏」。在論到與父關係之後,祂也談到了祂與我們的關係,祂所做的事,跟隨祂的人也會做,因為有這樣的關係,所以我們奉主的名無論求甚麼,祂必成全。經文顯示,我們透過與天父密切且關係的主耶穌,才可以認識天父,也透過基督的典範,我們可以到達天父那裏,在這過程中,我們也要走主走過的路,因此當我們奉祂的名求什麼,主必成全。請認真想想:耶穌要門徒「信」祂的離去是為我們預備地方,你是否真的如此相信?這使你對在世生命的意義有何理解?耶穌一再地重申「你們奉我的名,無論你們求什麼,我必成就」,你如何運用這個應許?除了「求什麼我必成就」外,請特別留意「奉我的名」。如何才是奉主的名祈求呢?

    【經文默想】

    約翰福音14章12-13節
    我實實在在地告訴你們,我所做的工作,信我的人也要做,並且要做得比這些更大,因為我到父那裏去。你們奉我的名無論求甚麼,我必成全,為了使父因兒子得榮耀。

每日三讀三禱指引:如何開始三讀三禱? 默想聖言的步驟


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專題文章

  • 鄭沂珊姊妹/撰

    一、風浪之中定睛仰望
    神帶領以色列人出埃及,不走近路,乃以雲柱火柱親自引導(出埃及記13章17-22節);司提反在逼迫中仰望天開、見主榮耀,至死忠心(使徒行傳7章55-60節);保羅在風浪中仍持守對神的信靠(使徒行傳27章13-38節)。智慧書亦呼召人專心仰賴耶和華,不倚靠自己的聰明(箴言3章5-12節),主耶穌更安慰門徒:「你們心裡不要憂愁,要信神,也當信我」(約翰福音14章1節)。
    ◇ 當你面對未知與風浪,是否仍選擇「專心仰賴」而非「自我掌控」?在困境與壓力之中,你如何學習像司提反一樣定睛於主,使你的信心不因環境動搖,而在交託中被堅立?

    二、持守真道警醒守望
    主耶穌指出,常常遵守祂的道,就必曉得真理,真理必叫人得以自由(約翰福音8章31-32節);祂也是通往父的道路,使信的人得以進入神同在(約翰福音14章6-11節)。彼得指出信徒如活石,被建造成靈宮,成為聖潔的祭司(彼得前書2章4-10節),並要渴慕靈奶得以長進(彼得前書2章2節)。智慧亦宣告得智慧者有福,因她賜生命與平安(箴這3:13-18)。
    ◇ 你是否真實常在主的道中,以致經歷從罪與轄制中被釋放?在群體與個人生命中,你如何讓自己被建造成屬靈的居所,不只是領受恩典,更活出更新、自由與榮耀的新心?

    三、患難歷程堅忍盼望
    從挪亞在敗壞世代中順服建造方舟(創世記6章13-22節),經歷洪水審判與神的保守(創世記7章17-24節;8章13-19節),到以色列歷史中神的信實引導(使徒行傳7章17-40,44-56節),顯明神在歷史與患難中仍掌權。保羅在航行危機中經歷神的拯救(使徒行傳27章21-25節),主耶穌更應許賜下不同於世界的平安(約翰福音14章27-29節),使人心得安息。
    ◇ 在漫長的等候與動盪中,你是否仍相信神的時間與作為?你所追求的是短暫的環境平穩,還是主所賜那超越環境的平安?你如何在歷史與生命的試煉中學習安息於神,使你的心被祂堅固、成全?