每日三讀三禱
讀經.默想

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#Reading&Prayer

  • 【甲年.大齋期第六週.聖週五(受難日)】

    2026年4月3日(晚禱) 【甲年(馬太年).大齋期.聖週五 (受難日)】每日三讀三禱運動

    【經課】

    約翰福音18章1節至19章42節 耶穌的受難與死

    【默想】

    今天約翰福音的經文記載了耶穌基督完整的受難經過,整個過程猶如一條受苦之路,所以過往教會會將重演苦路的過程置於崇拜之中,也就是所謂的「走苦路」或「拜苦路」,將經文中每一個細節當作每個歷程中的「站」,然後用想像體會其中「受苦的感受」,而另一層意義則是「與基督同受苦難」。雖然這是想像的過程與感受,但是總比對基督的十架完全「無感」要好得多。今天是受難節,請繼續思想受苦的基督與你的關係,儘管我們在世上所受的苦不能比擬基督的苦難。但至少讓我們感受到一個「實況」,就是我們悖逆的後果,使得上主之子也需要受苦才能得以徹底地解決。

    【經文默想】

    約翰福音19章17,19節
    耶穌背着自己的十字架出來,到了一個地方,名叫「髑髏地」,希伯來話叫各各他。…彼拉多又寫了一個牌子,釘在十字架上,寫的是:「猶太人的王,拿撒勒人耶穌。」

每日三讀三禱指引:如何開始三讀三禱? 默想聖言的步驟


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專題文章

  • 鄭沂珊姊妹/撰

    一、柔僕順服,十架顯榮
    先知預言受苦僕人甘心受辱卻不退縮(以賽亞書50章4-9a節、42章1-9節、49節1-7節),主耶穌騎驢進城進入榮耀卻走向受難(馬太福音21節1-11節),在伯大尼被膏預備安葬(約翰福音12章1-11節),並宣告一粒麥子若不落在地裡死了,就不能結出子粒(約翰福音12章20-36節)。保羅指出基督虛己順服至死,且死在十字架上(腓立比書2章5-11節;哥林多前書1章18-31節),希伯來書亦說祂以自己的血成就永遠的救贖(希伯來書9章11-15節)。
    ◇ 當基督以柔和與順服走向十架而顯出真正的榮耀時,你如何理解「榮耀」的意義?在你的生命中,是否願意放下自我高舉,選擇順服與捨己,使十架在你身上顯出屬神的榮光?

    二、立約捨身,寶血成榮
    從逾越節羔羊的設立(出埃及記12章1-14節),到主親自設立聖餐,宣告這是立約的血(哥林多前書11章23-26節),再到先知描繪那位擔當罪孽的受苦僕人(以賽亞書52章13節至53章12節),希伯來書見證基督以一次獻上成全成聖的人(希伯來書10章16-25節)。在最後晚餐與洗腳中,主以愛服事門徒(約翰福音13章1-17,31b-35節),卻也面對出賣與離棄(約翰福音13章21-32節),最終走向十架(約翰福音18章1節至19章42節)。
    ◇ 當你領受聖餐、思想主的身體與寶血時,這對你而言只是記念,還是真實參與這份捨己的愛?你是否願意在關係與群體中,活出這份立約的愛,使十架不只是歷史事件,而是今日生命的實踐?

    三、苦路忍耐,盼望得榮
    主耶穌忍受十字架的苦難,輕看羞辱(希伯來書12章1-3節),並在受難與死亡中完成救恩(約翰福音18章1節至19章42節;馬太福音27章57-66節);約伯在苦難中仍掙扎於盼望與絕望之間(約伯記14章1-14節),彼得則勸勉信徒以受苦的心志面對生命,活出愛與節制(彼得前書4章1-8節)。十架的道路不僅是基督的道路,也成為門徒的道路。
    ◇ 當你面對苦難、沉默或看似無望的處境時,你是停留在墳墓的封閉中,還是仍以信心等候神的作為?在受難與等候之間,神正在如何塑造你的生命,使你在忍耐中持守盼望,最終與基督一同得榮?