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【甲年．大齋期第一週．週四】
【經課】
提摩太後書1章3-7節 藉外祖母與母親所傳遞下來的信心
【默想】
提摩太是保羅訓練出來的學生、傳道、牧者與接班人。保羅訓練他以前，其實他已經在他的母親與外祖母那裏得到很好的宗教教育，保羅則是帶著他實踐和操練，使他擔起牧者的職事。保羅在監獄中仍不忘鼓勵提摩太，上主早已在他心中預備著，既然上主揀選了他分擔牧養群羊的工作，也定會給他足夠的恩賜，讓他可以發揮出來。提摩太的心靈素質，就是傳承了家人無偽的信心。當他投入牧養的事奉時，行動中也自然流露出他的勇氣（剛強）、憐憫（仁愛），以及智慧（自制）。但是這一切需要邁開行動的步伐，開始以無偽的信心專注地投入事奉後，就會體會到上主在我們心靈中的種種預備。請問你是否還在猶豫要有足夠的預備才出來事奉嗎？
【經文默想】
提摩太後書1章5-6節
我記得你無偽的信心，這信心先存在你外祖母羅以和你母親友妮基的心裏，我深信也存在你的心裏。為這緣故，我提醒你要把上帝藉着我按手所給你的恩賜再如火挑旺起來。
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鄭沂珊姊妹／撰
一、試探辨聲，守約定心
始祖在伊甸園中聽見蛇扭曲上帝的話而動搖（創世記2章16-17節；3章1-7節），該隱任由嫉妒與怒氣伏在門前卻沒有制伏它（創世記4章6-8節），以色列人在曠野悖逆後仍需重新領受石版（出埃及記34章1-9節），而耶穌在曠野受試探時卻以「經上記著」持守天父的話語、拒走捷徑（馬太福音4章1-11節；希伯來書2章18節）。
◇ 當試探混淆上帝聲音、情緒掩蓋順服意志時，我是否也在「可隨意吃」與「不可吃」之間模糊界線？我今日要如何藉著悔改、認罪與再次聆聽主話，使心重新對準祂？二、恩典扶弱，同行更心
當以利亞在羅騰樹下求死，上帝差天使供應餅與水扶持他再走遠路（列王紀上19章4-8節）；當百姓在曠野失敗，上帝仍宣告自己是「有憐憫、有恩惠、不輕易發怒」的主（出埃及記34章6-7節）；基督更親自成了血肉之軀，藉著受苦敗壞那掌死權的，釋放一生因怕死為奴的人（希伯來書2章14-15節）；保羅宣告「世人都犯了罪，如今卻蒙恩典白白稱義」（羅馬書3章23-24節）。
◇ 在疲憊、懼怕與失敗裡，我是否仍相信上帝不是定罪我，而是供應我、同行我、扶起我？我是否願意停下腳步，領受祂早已預備的恩典，好讓生命被祂的憐憫帶入更深之處？三、信心起行，作光照心
先知呼召百姓追想自己所出之磐石，信靠那使曠野變伊甸的上主（以賽亞書51章1-3節），並把訓誨存在心中、不懼人的辱罵（以賽亞書51章7-8節）；提摩太承接外祖母與母親無偽的信心，被勸勉把恩賜再如火挑旺（提摩太後書1章5-7節）；百夫長單憑一句話就信主權柄，使僕人得醫治（路加福音7章6-9節）；保羅也見證「因一人的順從，眾人成為義」（羅馬書5章18-19節）。
◇ 我的信心是否仍停留在思想認同，抑或已化為實際行動與勇氣？在今日的家庭、教會與世界中，我當如何活出順服與愛，使人透過我重新尋見上帝的光？