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【丙年．聖靈降臨期第三週．週二】
【晚禱經課】
以弗所書2章11-22節 拆毀隔絕，歸為一體
【默想】
過去割禮的儀式，使人分為「受割禮的人」與「沒有受割禮的人」，後者更成為上帝恩典的局外人；另外過去獻祭的目的是為了使獻祭者與上主和好，也使得罪人的人可以去除心中的虧欠，而能與人和好；如今這一切都在基督的十架裏有了新的情況。在基督的獻祭裏，不只是與上帝和好，而且同樣與上主和好的人，也沒有再分為「受割禮的人」與「沒有受割禮的人」了。所以十字架是真正和好的記號，基督就是在這些對立之間成為了祭司，又同時是祭物，使人與上主和好，也使人的隔閡可以敞開。當一個人不再是活在心靈的裂縫與愧疚之中，就可以坦然無懼地敞開自己與他人和好。十架不是一個裝飾品，而是和平福音的記號，是消除人類各樣疏離的奧祕。你與自己和好了嗎？你感到現在是生在上帝的家裏、與聖徒們同國？甚至你體認到自己也成為這個新的聖殿的重要材料嗎？
【經文默想】
以弗所書2章16-17節
既在十字架上消滅了冤仇，就藉這十字架使雙方歸為一體，與上帝和好，並且來傳和平的福音給你們遠處的人，也傳和平給那些近處的人。
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鄭沂珊姊妹／撰
- 靜中得力，困中遇奇——在低谷中調整信仰的節奏
以利亞在曠野中軟弱求死（王上十九），與詩人痛問「我的上帝在哪裡？」（詩四十二、四十三），共同呈現靈命低谷中的不安情緒與掙扎。然而，上主不是轟轟烈烈，而是微聲細語更新人心（王上十九12）。你是否曾在人生高峰後墜入疲乏？你是否願意在失序中學習安靜，重新讓上主調整步伐？如同哥林多前書一章25節所說：「上帝的愚拙總比人智慧」，或許真正的能力，不是高舉的成就，而是甘心在主裡靜候更新。 - 恩勝仇權，愛解爭端——在混亂中驚見和平的榮光
本週多處經文揭示了人性在權力、罪惡與靈性失序中的混亂：從耶洗別的操控與墮落（王下九），到被群鬼轄制的格拉森人（路八），都顯明一個人若不在基督裡，便極易陷入破碎與癲狂。然而，基督的臨在打破轄制，帶來自由、平安與新的使命（路八39；弗二13-22）。在這權力崇拜與撕裂橫行的世代，你是否願意讓十架成為和平的起點？願被鬼附者的見證成為我們的呼召：「你回家去，傳講上帝為你做了多麼大的事。」 - 焚心守義，省察心意——在動盪中持守永恆的真道
從拿伯之冤、耶戶之義與亞哈之謀（王下九；王上二十二），到保羅責備加拉太教會重回律法（加四），經文一再提醒我們：信仰若無真誠的省察，就容易被權力、制度、甚至宗教本身異化。因此，保羅呼籲「你們總要省察」，詩77更是呼求：「我要記念你古時的奇事」。你是否仍保有起初的愛與信心？還是讓文化、情面與習慣，淹沒了上主的召命？堅守真道不總是受人歡迎，但卻是真實門徒的印記。
- 靜中得力，困中遇奇——在低谷中調整信仰的節奏