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【丙年.聖靈降臨期第三週.週二】
【晚禱經課】
以弗所書2章11-22節 拆毀隔絕,歸為一體
【默想】
過去割禮的儀式,使人分為「受割禮的人」與「沒有受割禮的人」,後者更成為上帝恩典的局外人;另外過去獻祭的目的是為了使獻祭者與上主和好,也使得罪人的人可以去除心中的虧欠,而能與人和好;如今這一切都在基督的十架裏有了新的情況。在基督的獻祭裏,不只是與上帝和好,而且同樣與上主和好的人,也沒有再分為「受割禮的人」與「沒有受割禮的人」了。所以十字架是真正和好的記號,基督就是在這些對立之間成為了祭司,又同時是祭物,使人與上主和好,也使人的隔閡可以敞開。當一個人不再是活在心靈的裂縫與愧疚之中,就可以坦然無懼地敞開自己與他人和好。十架不是一個裝飾品,而是和平福音的記號,是消除人類各樣疏離的奧祕。你與自己和好了嗎?你感到現在是生在上帝的家裏、與聖徒們同國?甚至你體認到自己也成為這個新的聖殿的重要材料嗎?
【經文默想】
以弗所書2章16-17節
既在十字架上消滅了冤仇,就藉這十字架使雙方歸為一體,與上帝和好,並且來傳和平的福音給你們遠處的人,也傳和平給那些近處的人。
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鄭沂珊姊妹/撰
- 靜中得力,困中遇奇——在低谷中調整信仰的節奏
以利亞在曠野中軟弱求死(王上十九),與詩人痛問「我的上帝在哪裡?」(詩四十二、四十三),共同呈現靈命低谷中的不安情緒與掙扎。然而,上主不是轟轟烈烈,而是微聲細語更新人心(王上十九12)。你是否曾在人生高峰後墜入疲乏?你是否願意在失序中學習安靜,重新讓上主調整步伐?如同哥林多前書一章25節所說:「上帝的愚拙總比人智慧」,或許真正的能力,不是高舉的成就,而是甘心在主裡靜候更新。 - 恩勝仇權,愛解爭端——在混亂中驚見和平的榮光
本週多處經文揭示了人性在權力、罪惡與靈性失序中的混亂:從耶洗別的操控與墮落(王下九),到被群鬼轄制的格拉森人(路八),都顯明一個人若不在基督裡,便極易陷入破碎與癲狂。然而,基督的臨在打破轄制,帶來自由、平安與新的使命(路八39;弗二13-22)。在這權力崇拜與撕裂橫行的世代,你是否願意讓十架成為和平的起點?願被鬼附者的見證成為我們的呼召:「你回家去,傳講上帝為你做了多麼大的事。」 - 焚心守義,省察心意——在動盪中持守永恆的真道
從拿伯之冤、耶戶之義與亞哈之謀(王下九;王上二十二),到保羅責備加拉太教會重回律法(加四),經文一再提醒我們:信仰若無真誠的省察,就容易被權力、制度、甚至宗教本身異化。因此,保羅呼籲「你們總要省察」,詩77更是呼求:「我要記念你古時的奇事」。你是否仍保有起初的愛與信心?還是讓文化、情面與習慣,淹沒了上主的召命?堅守真道不總是受人歡迎,但卻是真實門徒的印記。
- 靜中得力,困中遇奇——在低谷中調整信仰的節奏