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【甲年．大齋期．棕樹主日】
【經課】
馬太福音21章1-11節 耶穌進入耶路撒冷
【默想】
耶穌光榮地進入歷史悠久的聖城，祂不是以一個征服者的形象進入，祂沒有騎著白馬，簇擁著懾人的戰士，更沒有各樣的戰利品尾隨著。相反地，祂以極溫柔、謙和的形象進入聖城，歡呼的是平民百姓。我們想到祂所為要達到的崇高目標，也就是對人類的救贖，不是藉著犧牲及剝削他人來完成的，也不是以踐踏他人的尊嚴來折服眾人；而是透過犧牲來完成這最高的使命。請想想你會以什麼方式完成崇高的目標呢？你是否有時會以不好的（或對人、對生命不尊重的）手段來成就你最崇高的目標呢？當耶穌以一種百姓似曾相識但又新奇的方式進入耶路撒冷城時，百姓都在問：「這是誰？」，今日你會如何回答百姓呢？
【經文默想】
馬太福音21章9-10節
前呼後擁的人羣喊着說：「和散那歸於大衛之子！奉主名來的是應當稱頌的！至高無上的，和散那！」耶穌進了耶路撒冷，全城都驚動了，說：「這是誰？」
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鄭沂珊姊妹／撰
一、柔僕順服，十架顯榮
先知預言受苦僕人甘心受辱卻不退縮（以賽亞書50章4-9a節、42章1-9節、49節1-7節），主耶穌騎驢進城進入榮耀卻走向受難（馬太福音21節1-11節），在伯大尼被膏預備安葬（約翰福音12章1-11節），並宣告一粒麥子若不落在地裡死了，就不能結出子粒（約翰福音12章20-36節）。保羅指出基督虛己順服至死，且死在十字架上（腓立比書2章5-11節；哥林多前書1章18-31節），希伯來書亦說祂以自己的血成就永遠的救贖（希伯來書9章11-15節）。
◇ 當基督以柔和與順服走向十架而顯出真正的榮耀時，你如何理解「榮耀」的意義？在你的生命中，是否願意放下自我高舉，選擇順服與捨己，使十架在你身上顯出屬神的榮光？二、立約捨身，寶血成榮
從逾越節羔羊的設立（出埃及記12章1-14節），到主親自設立聖餐，宣告這是立約的血（哥林多前書11章23-26節），再到先知描繪那位擔當罪孽的受苦僕人（以賽亞書52章13節至53章12節），希伯來書見證基督以一次獻上成全成聖的人（希伯來書10章16-25節）。在最後晚餐與洗腳中，主以愛服事門徒（約翰福音13章1-17,31b-35節），卻也面對出賣與離棄（約翰福音13章21-32節），最終走向十架（約翰福音18章1節至19章42節）。
◇ 當你領受聖餐、思想主的身體與寶血時，這對你而言只是記念，還是真實參與這份捨己的愛？你是否願意在關係與群體中，活出這份立約的愛，使十架不只是歷史事件，而是今日生命的實踐？三、苦路忍耐，盼望得榮
主耶穌忍受十字架的苦難，輕看羞辱（希伯來書12章1-3節），並在受難與死亡中完成救恩（約翰福音18章1節至19章42節；馬太福音27章57-66節）；約伯在苦難中仍掙扎於盼望與絕望之間（約伯記14章1-14節），彼得則勸勉信徒以受苦的心志面對生命，活出愛與節制（彼得前書4章1-8節）。十架的道路不僅是基督的道路，也成為門徒的道路。
◇ 當你面對苦難、沉默或看似無望的處境時，你是停留在墳墓的封閉中，還是仍以信心等候神的作為？在受難與等候之間，神正在如何塑造你的生命，使你在忍耐中持守盼望，最終與基督一同得榮？