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【甲年．顯現節後第五週．週一】
【經課】
羅馬書11章2-10節 所留的餘數仍是信實
【默想】
今天的經文是保羅自問自答的一個過程，他一直對自己的同胞猶太人不願接受基督感到憂心，「難道上主棄絕了祂的選民了嗎？」然後他自己又回答：「上帝並沒有棄絕….」，上帝並不會因為百姓的頑固而放下自己的信實。保羅舉出了以利亞的例子，他自以為只「剩下」他一個人，但是上主卻回答「剩下」的有七千人，是以利亞自以為的七千倍。雖然百姓歷來頑梗，有摩西與大衛為證，但是上帝的工作也始終沒有停止，仍然施行在剩下的「餘民」中間。這是上主的恩典，就像一場賽跑，賽程仍在繼續。此時看起來猶太人好像在受懲罰，但似乎也有恩典為曾經是選民的他們所預備。現在我們好像代替他們的職責，有時會跑在前面，有時則跑在後面，但只要仍在賽程中，我們就不能輕易蓋棺論定。請反思在真理或靈性的跑道上，你是否已停下來了呢？你是否已經放棄，僅維持表面上火熱，其實已經跑不下去了？
【經文默想】
羅馬書11章4-5節
但上帝的指示是怎麼對他說的呢？他說：「我為自己留下七千人，是未曾向巴力屈膝的。」現在這時刻也是這樣，照着出於恩典的揀選，還有所留的餘數。
讀者回饋：讀者們有想要跟我們分享的事嗎？
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鄭沂珊姊妹／撰
一、禁食行義，作鹽作光
當先知闡明真正的禁食是「鬆開兇惡的繩、使被欺壓的得自由」（以賽亞書58章1-12節），主耶穌稱門徒為「世上的鹽、世上的光」（馬太福音5章13-20節），保羅提醒福音不是倚靠智慧言語，乃在聖靈大能（哥林多前書2章1-16節；哥林多後書4章1-12節），箴言也勸勉人謹守訓誨如光照路（箴言6章6-23節）。
◇ 這些交織的經文提醒我們，我們是否只停留在宗教形式，而缺少公義與憐憫的生命實踐？在家庭、教會與社會處境中，我們可以如何具體活出「照亮黑暗、守望真理」的鹽光見證？二、立約守道，聽命行道
從神向摩西啟示名號並記念祂的約（出埃及記6章2-9節），到西乃山上百姓戰兢領受聖約（出埃及記19章9b-25節），希伯來書宣告基督為更美之約的大祭司（希伯來書8章1-7節；11章23-28節）；約西亞王聽見律法書便撕裂衣服、帶領全民悔改更新（列王紀下22章3-20節；23章1-8,21-25節）。這些段落共同指出：真正的屬神子民不僅「知道」約，更要「順服」約。
◇ 我們是否也只是熟悉真理，卻遲疑於實踐？我們願意如何像約西亞一樣即刻回應，使信仰從耳中進到腳中，從聽道成為行道？三、離暗歸光，定睛前方
耶穌宣告「我是世界的光，跟從我的必不在黑暗裡走」（約翰福音8章12-30節），但人心仍可能如亞哈貪戀權勢、終致敗壞（列王紀上21章20-29節）；保羅提醒以色列人蒙揀選卻也可能心硬（羅馬書11章2-10節），馬可福音更記載門徒對受苦彌賽亞的遲鈍與不解（馬可福音9章9-13節）。
◇ 在光與暗、忠與悖之間，我們每日都在抉擇方向，我們是否仍被私慾或懼怕牽引，停留在屬靈的灰暗地帶？此刻我們要如何重新定睛基督、離棄隱而未現的偶像，使生命真實轉向光明，持守到底？