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【甲年．聖誕節期．聖誕節】
【經課】
約翰福音1章1-14節 道成了肉身
【默想】
上帝的「道」不只是歷史上的文獻，也不是寓意深遠的故事，而是活生生的、充滿了活力的「道」。那「道」是在太初時，命令天、地創立的那「道」（所以又稱作「聖言」），這「道」也是現今成了肉身的「道」，換句話說就是從時間之外進入到時空之內，闖入了歷史之中。這「道」更是賜給我們生命的那「道」，我們如何讓這「道」來揭開我們生命的真相？我們如何將這「道」活化在我們的生活中，使我們的生活充滿了活力？這些都是我們在每個聖誕節期應該反思的問題。
【經文默想】
約翰福音1章14節
道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿地有恩典有真理，我們也見過他的榮光，正是父獨一兒子的榮光。
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鄭沂珊姊妹／撰
- 童女生子，道成肉身
以賽亞宣告童女將懷孕生子，神親自與人同在（以賽亞書7章10–16節），馬太福音見證此應許在耶穌降生中得以實現（馬太福音1章18–25節）。約翰福音進一步指出，道在起初就與神同在，如今成了肉身，住在我們中間（約翰福音1章1–14節），希伯來書也宣告神藉著子向世人說話，顯明祂的榮耀與本體（希伯來書1章1–12節）。
這位降生的主，不只是歷史中的嬰孩，更是永恆的聖言。當神選擇進入人的有限與脆弱，你是否願意讓這位「道成肉身的主」進入你的生命實況，更新你對神臨在的理解與回應？ - 卑微蒙選，應許成真
馬利亞在頌歌中讚美神顧念卑微者，使飢餓的得飽足（路加福音1章46b–55節），撒迦利亞也宣告神記念祂向大衛所立的約（路加福音1章67–80節；撒母耳記下7章18,23–29節）。保羅指出，這應許並非因律法，而是因信臨到萬民（加拉太書3章6–14節；羅馬書1章1–7節）。以賽亞看見榮耀之王臨到，使百姓得安穩（以賽亞書33章17–22節），並宣告救恩的佳音傳遍全地（以賽亞書52章7–10節、60章1–6節）。
在神的救贖計畫中，卑微不是阻礙，反而成為蒙恩之道。你是否願意在自身的限制與不足中，看見神信實成真的作為？ - 真光來臨，義人得生
啟示錄提醒信徒主必快來，並呼召人持守所聽見的啟示（啟示錄22章6–7,18–20節）。約翰壹書宣告，信子的人就有生命，這生命在神兒子裡（約翰壹書5章1–12節）。箴言與所羅門智訓描繪智慧在創造之先已存在，並在義人生命中顯出榮美（箴言8章22–31節；所羅門智訓4章7–15節）。使徒行傳則記載司提反殉道後，福音仍向前推進，使城中充滿喜樂（使徒行傳7章59節–8章8節）。
真光既已臨到，生命的回應便成為關鍵。當信仰需要付上代價、甚至面對黑暗時，你是否仍願意緊緊抓住那賜生命的真光，讓盼望持續照亮前行的道路？
- 童女生子，道成肉身