每日三讀三禱
讀經.默想

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#Reading&Prayer

  • 【甲年.顯現節後第一週.週一】

    2026年1月12日(晚禱) 【甲年(馬太年).顯現期第一週】每日三讀三禱運動

    【經課】

    使徒行傳10章44-48節 藉著彼得,上帝呼召外邦人受洗

    【默想】

    為了印證外邦人可以被上主所接納,聖靈行了非常強烈及明顯的工作,使周圍的人都能看出這是聖靈的認可。初期教會往往在歷經了第一次發生的事件時,會伴隨著聖靈強大而明顯的工作來見證上主的旨意。所以哥尼流事件的經歷,成為你我等(非猶太人)得以接受福音的重要依據,也使得早期教會邁開了重要的一步。仔細想想上主應許外邦人在祂的救恩之列,在這之前上主的計畫是一步一步地進行著,之前無人可以測度。請問你是否留意到上主對我們信仰群體一步步的引導,使我們可以勇敢地邁開我們宣教的步伐?

    【經文默想】

    使徒行傳10章45-47節
    那些奉割禮的信徒和彼得同來,見聖靈的恩賜也澆在外邦人身上,就都驚奇;因聽見他們說方言,稱讚上帝為大。於是彼得回答:「這些人既受了聖靈,跟我們一樣,誰能阻止用水給他們施洗呢?」

每日三讀三禱指引:如何開始三讀三禱? 默想聖言的步驟


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專題文章

  • 鄭沂珊姊妹/撰

    一、受膏顯榮,差遣成行
    以賽亞描繪耶和華的僕人蒙揀選、受聖靈膏立,使命指向公義的展開(以賽亞書42章1–9節);馬太記載耶穌受洗時天開了、聖靈降臨,父神的喜悅清楚宣告(馬太福音3章13–17節)。這顯現不止於身份的確認,也導向使命的差遣——耶穌以溫柔醫治、成全先知的盼望(馬太福音12章15–21節)。使徒行傳見證彼得宣告神不偏待人,並以耶穌的受膏與復活為福音核心(使徒行傳10章34–43節)。
    ◇ 顯榮不是停留於榮耀經驗,而是引向行動的差遣。你是否願意在被肯定與被差派之間,順服地踏出下一步?

    二、蒙召回轉,立命向前
    耶利米在未出母腹前就被揀選、被差派,使命伴隨拆毀與建造(耶利米書1章4–10節)。創世記中,雅各被召回伯特利,重整祭壇與身份,回到與神立約的起點(創世記35章1–15節);相較之下,創世記亦揭示人為奪取祝福而帶來的撕裂(創世記27章30–38節)。以賽亞提醒百姓回望磐石、重新定向(以賽亞書51章1–16節),列王紀記述以利沙立刻回應呼召、轉身跟隨(列王紀上19章19–21節)。
    ◇ 真正的蒙召,要求回轉與捨棄。當神呼喚你重新定位生命,你是否願意向前,而不再被舊路牽絆?

    三、聖靈臨在,福音擴展
    使徒行傳顯示福音在逼迫中被傳開(使徒行傳8章4–13節),並在外邦人中得著印證,聖靈臨到、群體被接納(使徒行傳10章44–48節)。復活的主應許聖靈能力,為見證預備門徒(使徒行傳1章1–5節)。耶穌呼召漁夫跟從祂,生命方向因此翻轉(路加福音5章1–11節)。與此同時,保羅警戒教會不可偏離那源自神的福音(加拉太書1章6–12節),以賽亞也指出倚靠權勢的危險與神所設立之鑰的真正歸屬(以賽亞書22章15–25節)。
    ◇ 當聖靈推動福音前行時,你是否願意在真理中站穩,讓生命成為見證的管道?