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【甲年．顯現節後第二主日】
【經課】
以賽亞書49章1-7節 僕人將光帶給萬國
詩篇40篇1-11節 照上帝的旨意而行【默想】
這又是以賽亞書其中的一首「僕人之歌」，這首僕人之歌充滿了主動性，祂是在母胎中就被上主揀選，祂的武器是「口」，祂的言語是「箭」。經文中提到這個僕人就是「以色列」，這裏不只是指作為一個族群的以色列，也更是指「以色列的職分」，這個職分就是「萬民要因他得福」、「他要吸引萬民來接近上主」。所以這個僕人是「萬民之光」、是「以色列的聖者」所揀選的。在這裏我們看到上主的奧祕將不再被隱藏起來，上主要從箭袋中亮出（顯現出）祂的箭，上主的恩光也不再隱藏，祂要照亮這一切。顯現節的意義即在此，透過耶穌向世人顯現，上主的計畫與祂的關愛，也要在萬民中顯露出來。請問你是否也是那鋒利的箭，默默地被上主所磨練，在時候到了，要從箭袋中被拿出來，成為上主救恩的利器呢？
【經文默想】
以賽亞書49章2-3節
他使我的口如快刀，把我藏在他手蔭之下；又使我成為磨利的箭，把我藏在他箭袋之中；對我說：「你是我的僕人以色列；我必因你得榮耀。」
讀者回饋：讀者們有想要跟我們分享的事嗎？
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鄭沂珊姊妹／撰
一、蒙召成光，受差遠航
以賽亞宣告，上主從母腹中呼召僕人，使他成為列國之光（以賽亞書49章1–7節），保羅也見證自己的使徒身分並非出於人，乃是出於神的啟示與差遣（加拉太書1章11–24節）。當腓利在曠野中順服引導，向一位陌生的外邦人傳揚福音時（使徒行傳8章26–40節），我們看見蒙召之人如何成為光的出口。這樣的呼召，並非只為個人的屬靈榮耀，而是被放入神向外施行救恩的行動之中。
◇ 在你的生命歷程中，你是否也意識到，上主的呼召不只是「被揀選」，更是「被差遣」？當神邀請你走向未知的遠方，你最深的遲疑與掙扎是什麼？你要如何突破這些挑戰？二、羔羊承擔，救恩開航
從逾越節的羊羔使百姓得以逃離死亡（出埃及記12章1–13, 21–28節），到以賽亞描繪那位為多人擔當罪孽的受苦僕人（以賽亞書53章1–12節），救恩的道路始終與「代替」與「承擔」相連。約翰為耶穌作見證，稱祂為除去世人罪孽的羔羊（約翰福音1章29–42節），而希伯來書進一步指出，這一次的獻上成全了人無法完成的救贖（希伯來書10章1–4節）。
◇ 在一個強調自我證明與成功的世界裡，你是否願意凝視這條以捨己成就拯救的道路？當你面對自身的破碎與無力時，你是否仍相信，真正的更新不是來自你的補救，而是來自羔羊的承擔？三、回應真光，跟隨啟航
當耶穌呼召利未離開稅關跟隨祂時，一個舊有的身分被放下，一條新的生命道路就此展開（路加福音5章27–32節）。耶穌以新酒與新皮袋的比喻提醒人，回應神國不能只是形式上的調整，而是生命結構的更新（馬太福音9章14–17節）。撒母耳記記述上主揀選與更換領袖的過程，顯明祂看重的不是外在條件，而是是否願意順服祂的引導（撒母耳記上9章27節至10章8節；15章34節至16章13節）。當真光臨到時，人無法停留在原地。
◇ 你是否願意讓呼召不只停留在感動，而是真正引導你離開熟悉的舊路？在你目前的生命階段，上主正邀請你踏出哪一個「跟隨的步伐」？