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【甲年．將臨期第二主日】
【經課】
以賽亞書11章1-10節 帶來公義與和平的統治者
詩篇72章1-7,18-19節 義人要發旺【默想】
在今天的經文之前，以賽亞書的第10章，提到亞述的巨樹要被砍下（10章33-34節），今天的經文則要指出上主要透過彌賽亞進行一項新的行動，要帶來一道新的希望。雖然這看來如同樹墩子上新的嫩芽般的脆弱，但祂是傳承自上帝國度所應許的家族—耶西。祂不是依靠人間的勢力，而是依靠上主的靈；祂的結果更是令人驚訝，因為祂要使社會的公義得以伸張（第4-5節），祂所帶來的改變令人無法想像，連兇殘獸性都能轉性，自然界也要發生變化；社會對立消除，極致和諧。請用你的想像力，試著描繪一個理想中的世界。進一步想想，什麼是現在最不可能改變之處？然後再回頭看看今天經文中先知的預告，你知道為何在將臨期間等候嗎？以及你等候的是什麼呢？
【經文默想】
以賽亞書11章3-4節
他必以敬畏耶和華為樂；行審判不憑眼見，斷是非也不憑耳聞；卻要以公義審判貧寒人，以正直判斷地上的困苦人，以口中的棍擊打全地，以嘴裏的氣殺戮惡人。
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鄭沂珊姊妹／撰
- 盼根破土，真王來臨
本週經課以盼望為主線：先知以賽亞宣告從耶西的本必發一條新枝（以賽亞書11章1–10節），預示在混亂與審判之中仍有神所栽植的救贖之芽。施洗約翰在曠野呼喊人悔改（馬太福音3章1–12節），路加記錄施洗約翰宣告那位在他以後要來的已臨近（路加福音3章1–18節）。羅馬書提醒信徒以盼望歡喜，倚靠聖靈得力量（羅馬書15章4–13節）。在審判與更新的夾縫中（以賽亞書24章1–16a節），盼望的根正在暗中破土。
💡你的生命是否也處在看似荒涼的季節？你願意如何以悔改與信心，迎接那位使曠野再度萌芽的主？ - 軟土生根，堅心立信
帖撒羅尼迦前書呼召信徒在愛中彼此建立、在日常中活出敬虔（帖撒羅尼迦前書4章1–12節）；創世記記述亞伯蘭在懼怕中蒙召相信神的應許（創世記15章1–18節），而路得在苦難中選擇以忠誠及信靠與婆婆拿娥米同行，最終看見救贖的更新（路得記1章6–18節、4章13–17節）。彼得後書提醒信徒在末後的動盪中保持清醒（彼得後書3章1–10節），並在聖潔與敬虔中等候主的日子（彼得後書3章11–18節）。
💡信心不是建立在順境，而是在軟弱處扎根、在動盪中站立。當你的生活面對不確定，你願意如何調整內心，使其成為一塊能生出信心的「好土」？ - 言行合一，果證真理
主耶穌提醒人「樹怎樣，果子也必如何」（馬太福音12章33–37節），指出信仰並非口中所言，而是生命結出的果子。以賽亞宣告上主扶持軟弱者、更新乾渴之地（以賽亞書41章4–20節），反映出行義與信靠應成為神子民的生命特徵。保羅描述自己忠心完成所託付的福音使命（羅馬書15章4–21節），展現果子來自順服與委身；撒母耳記上的哈拿則以生命見證神使卑微者被高舉（撒母耳記上2章1–8節）。
💡當信仰面臨真實的生活考驗，你的「樹」正結出什麼「果」？你願意如何讓你的言語、態度與行為，更貼近那位正在塑造你生命的救主？
- 盼根破土，真王來臨