【早禱經課】

以賽亞書9章8-17節　對驕傲自大的審判

【默想】

〈以賽亞書〉前半部（第一至三十九章）的主要內容和〈阿摩司書〉、〈何西阿書〉以及〈彌迦書〉一樣，都是在主前第八世紀的時空背景。以賽亞是在南國猶大蒙召作先知，但是今天的經文中，他卻發出了有關北國情況的信息，聽眾卻是南國的當權者。此時北國正受到亞述的壓迫與入侵，但百姓卻不知亡國的癥結所在，仍然「驕傲自大」，所以先知希望緊鄰他們的猶大能引以為鑑。請觀察今天的經文，是什麼情況讓上主感到要從首領到百姓，也就是從棕樹枝到蘆葦（參第14節），從老到少都要一併懲罰呢？當一個社會或社群，由於制度上的不義，使得其中的百姓生活不能講求公平，導致了人人變得自私，只為自己，這樣公義在社會中，就無法建立。此外，由於錯誤的宗教，使得維繫一個制度背後的信仰（信念），強化了不公義的結構，於是文化就顯得私慾橫流，先知看到這樣的社會，深深地感到無望。對於維護社會公義，我們能作些什麼？信仰的力量如何能使一個不理想的社會中生活的信仰群體，仍有力量堅持實踐公義生活的理想？

【經文默想】

以賽亞書9章13-15節
這百姓還沒有歸向擊打他們的主，也沒有尋求萬軍之耶和華。耶和華在一日之間從以色列中剪除了頭與尾－棕樹枝與蘆葦－長老和顯要就是頭，以謊言教人的先知就是尾。