2025年9月14日(早禱) 【丙年.聖靈降臨節後第十四主日】

【丙年.聖靈降臨節後第十四主日】

2025年9月14日(早禱) 【丙年(路加年).聖靈降臨期第十四主日】每日三讀三禱運動

【早禱經課】

耶利米書4章11-12,22-28節 對耶路撒冷的審判

【詩篇回應】

詩篇14篇 有誰尋求上帝的沒有?

【默想】

今天的經文是耶利米在這一連串的毀壞過程中,進入更深一層的反省而作的詩,他看到百姓的愚頑,引來了上主的審判,竟然還執迷不悟,這就是人類的罪性。罪帶來的悖逆,明知上主,卻不認祂,明明與祂立約,卻故意背約,常常因短期的近利,故意放棄長遠的福份,這樣的「罪性」不只危害以色列,上帝選民的社會,也不只危害了整個人類的社群,更危害到了整個創造的秩序。從第23節開始,耶利米就看到罪的破壞性,受造界彷彿回到創造之前的混亂,所以「地是空虛混沌,天也無光」,大地也不穩定,「大山、小山都搖來搖去」,「人或其他的活物如飛鳥也都躲避」,因為大地不再適合生存了,所以在大地中耕耘的人,他們的努力也是徒然,因為地要變得荒涼。所以以色列人對上帝的背叛,是人類背叛的縮影,這些背叛的結果是世界開始「脫序」,這些現象與我們現在世界的危機經驗吻合。因此讓我們想到所謂「救贖」,這不只是人類得到拯救而已,更是包括了整個受造世界的修復。所以我們可以想像,上主透過先知,不斷挽回祂的百姓,也是上主對人類召喚的寫照。參與悔改,引人進入救贖的恩典,都是關係到整個受造的世界。你如何看待「人類對造物主的疏離是這個受造世界種種問題的核心」這個看法呢?從這個角度你如何看待我們所從事的福音工作呢?

【經文默想】

耶利米書4章27-28節
耶和華如此說:「全地必然荒涼,我卻不毀滅淨盡。因此,地要悲哀,天上也必黑暗;因為我言已出,我意已定,必不改變,也不由此轉回。」

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