鄭沂珊姊妹／撰

1. 陶匠手中塑形試煉，門徒路上捨己跟隨
   我們在上主手中如同陶土，需經歷捏塑與火煉，方能成為合用的器皿（耶利米書18章1-11節）。祂深知我們的一切，在母腹中已鑒察、編織（詩篇139篇）。然而，真正的門徒之路，是要如保羅與阿尼西謀一般，因愛而冒險，相互接納（腓利門書1章），並且背十字架，撇下一切所有，專一跟隨基督（路加福音14章25-33節）。主耶穌自己是好牧人，祂不逃避困境，乃是為羊捨命，顯出真門徒的榜樣（約翰福音10章11-21節）。請問你的生命在哪些領域需要被主陶造？你是否願意為主放下，讓祂將你塑成祂所喜悅的樣式？
2. 偶像虛無終至敗亡，真理群體警醒守望
   百姓因拜虛無之神而偏離古道，結果必至土地荒涼、族群崩解（耶利米書18章12-23、19章1-15）。詩篇提醒，列國雖謀反，仍在受膏者手下如瓦器摔碎（詩篇2篇）。保羅則吩咐教會要持守真理，不給假教師混亂教導的機會，因教會是上帝的家、真理的柱石（提摩太前書3章14節至4章16節）。耶利米更痛心描述，因罪的緣故，城邑荒蕪，人聲絕跡，猶如急風侵襲的災禍臨到（耶利米書4章13-21、 29-31節），使人看見虛假偶像最終帶來的毀壞。今日的我們，是否也在虛無的偶像與世俗價值中被牽引？還是願意在群體中持守純正教訓，成為彼此守望的家？
3. 貪戀財物難進天國，悔改歸主方得新我
   耶利米在受逼迫時心中如火焚燒，仍無法不宣講上主的話（耶利米書20章1-18節）；但百姓卻悖逆，貪戀虛假偶像，如糠秕被風吹散（耶利米書13章20-27節）。他更見證因罪惡所致的荒涼：少女氣絕，勇士力竭，哀聲遍滿大地（耶利米書4章1-10節）。富有的官因財物難以進入上帝的國（路加福音18章18-30節），提醒我們若不撇下，就無法承受永生。詩篇說愚頑人心裡說沒有上帝（詩篇14篇），保羅也警戒要防範虛假的教師（提摩太前書1章1-11節）。然而，耶穌是真牧人，祂甘願為羊捨命，使人得著真正的生命（約翰福音10章11-21節）。我們是否仍被財物與虛無綑綁？是否願意真心悔改歸向主，使生命重新被祂更新？