鄭沂珊姊妹／撰

1. 恩雨再臨，靈火更新
   上主的靈如雨傾注，恢復了被吞噬的歲月。正如約珥宣告：「……凡求告耶和華名的就必得救」（約珥書2章32節）。上主的百姓因悔改而重生，因呼求主名而得救。保羅的生命則見證了「被澆奠」的信心，因此他說：「那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了」（提摩太後書4章7節）。主耶穌藉稅吏的禱告提醒我們，唯有謙卑的心，方能迎向更新的恩雨（路加福音18章13節）。在你的信仰歷程中，何時你如荒年之地被靈風吹醒？你的禱告，是像法利賽人的自滿，還是稅吏的痛悔？你是否願讓聖靈再次澆灌，使信心成為恩典的冠冕？
2. 審判之谷，和平之路
   約沙法谷的審判揭示：歷史的主必為公義伸冤，「我要聚集萬民，帶他們下到約沙法谷去，在那裏我要為我百姓施行審判」（約珥書 3章2節）。然而，苦難不等於棄絕。彼得教導我們：「親愛的，有火一般的考驗臨到你們，不要奇怪……倒要歡喜」（彼得前書4章12–13節），在試煉的火中仍要「一心為善，將自己的靈魂交給那信實的造物主」（彼得前書4章19節）。在群體中也要以謙卑服事，「你們要將一切的憂慮卸給上帝，因為祂顧念你們」（彼得前書5章7節）。當列國製造戰爭時，信徒的使命是以生命見證和平。你如何在動盪的世界中堅信上主的公義？當你承受壓力與誤解時，是否仍能以謙卑牧養與順服回應？你願意成為使人和睦的器皿，讓審判之谷化為和平之路嗎？
3. 信心守望，真理見光
   先知哈巴谷在混亂中呼喊：「耶和華啊，我呼求，你不應允，要到幾時呢？」（哈巴谷書1章2節）但上主的回應是：「惟義人必因他的信得生」（哈巴谷書2章4節）。彼得提醒信徒：「要分外地努力，有了信心又要加上德行……有了愛弟兄的心，又要加上愛眾人的心」（彼得後書1章5–7節），使屬靈生命不致懶散、不至失腳。而約翰福音揭露真理之光與謊言之父的對比：「出於上帝的，必聽上帝的話；你們不聽，因為你們不是出於上帝」（約翰福音8章47節）。信徒的挑戰，不只是「相信上帝存在」，更是「活出源於上帝的生命」。當惡人昌盛、真理被壓時，你如何仍堅定信靠？你是否在靈命中不斷加添那使你不失腳的德行？在眾聲喧嘩的時代，你願成為聽見並遵行上主之言的人嗎？