耶利米書52章12-30節　聖殿被焚燬

【默想】

猶大終於滅亡了，耶路撒冷城被焚，聖殿被毀，聖殿中的器皿被擄掠一空，舊日官僚被處死，百姓被俘虜充軍到巴比倫，展開了異邦的生活。有些人逃往埃及，有少數人因緣際會留了下來。舊日的社會就這樣一夕崩解了。然而，故事就這樣結束了嗎？似乎沒有，只要信仰仍在，故事就會繼續發展下去。請用想像力，若是你活在當時，從一般百姓的角度，你覺得接下來故事有哪些發展的可能呢？「城破殿毀」的情況下，這些外在宗教的象徵一一褪去時，請問他們要如何能再連結成為一個信仰的群體呢？你看這是「危機」？還是「契機」呢？

【經文默想】

耶利米書52章13-14節
他焚燒了耶和華的殿、王宮和耶路撒冷的房屋；用火焚燒所有大戶人家的房屋。跟隨護衛長的迦勒底全軍拆毀了耶路撒冷四圍的城牆。

耶利米哀歌3章19-26節　祢的信實廣大

【默想】

請閱讀經文後，安靜默想，
有哪句話或哪一個詞你特別有感觸，
就以此領悟作為祈禱。

啟示錄2章12-29節　呼籲對信徒的忠信

【默想】

這段經文包括了地理上兩個地域相近的教會，別迦摩與推雅推喇的教會。他們遇到不盡相同的問題。別迦摩是一個「方伯轄區」，方伯是一個官名，是由元老院派任的省長，可以配劍表示可掌生殺大權，但是顯然他誤用了他的配劍及權柄，殺了堅持信仰的信徒安提帕，所以他的衙門也被約翰稱為「撒旦所在的地方」。雖然別迦摩有逼迫，但是作者提醒信徒，主基督是有「兩刃劍」的那一位，祂知道信徒正處於被迫害中，此刻更要警醒。另一種危險在他們中間，就是出於錯誤的教訓，如昔日的巴蘭或尼哥拉的錯誤教導，引誘百姓鬆懈了信仰上的忠信與堅持。在當時受苦是信徒的日常，當城中舉行大拜拜時，所有的食品都要先獻祭給偶像，不吃祭祀過的肉品的基督徒，飲食就成了很大的問題。但無論如何，信徒還是堅持成為忠信的門徒，所以基督要給他們獎賞—天上的糧食「嗎哪」，以及可以刻在白石上的新名號。另一個城市推雅推喇的教會，在各樣事上滿有見證，但他們卻容讓假的女先知敗壞信仰。教會為保持在信仰教導上的純正，必須要有一套機制來防患於未然，一方面，教會中可以講道的弟兄姊妹，若只注重外表的敬虔，還是很容易帶出錯誤的教導；另一方面，教會也需要弟兄姊妹常在真理中接受造就，以便分擔及分辨教導的工作。綜觀經文中兩個教會的信徒，他們都是活在一個被逼迫的環境中，他們的挑戰是要在這種情況中「堅持對信仰的忠貞」與「正確的教導」。請問你想這兩個課題如何在現代的教會中實踐呢？

【經文默想】

啟示錄2章25-26節
我們是他所造之物，在基督耶穌裏創造的，為要使我們行善，就是上帝早已預備好要我們做的。