龐君華牧師／撰

Christ as King是教會節期的最後一個主日（今年是11月24日），這節日，分別翻譯為「基督為王主日」、「基督君王主日」、「基督普世君王節」等，主要是強調基督在宇宙及世界中之主權，所以英文也譯作Reign of Christ。基督為王主日崇拜中的禮儀顏色為「白色」，也是象徵基督的榮耀。其實，這個節日很晚才開始，大約是在歐戰時期1925年左右，先是由羅馬公教開始，後來為聖公宗、衛理宗、改革宗所採行，在一年的結尾時，統合了基督生平的重要事件，降生、受難、復活、升天，以至得勝、掌權等。這一切總結了上主從創造到救贖的終極意義。

當我們思考「結尾」或「終結」等等意象時，就會想到世界的歷史終會有一個結局，基督將會得到祂所宣稱的最後的勝利，也就是祂會統管一切受造界，讓這世界回歸上主創造的美好。所以祂是「始」，也是「終」，所以祂說：「我是阿拉法（起初），我是俄梅戛（終結），是昔在、今在、以後永在的全能者。」。

然而基督的統治與人間的統治是完全不同的概念，有關這點我們在一整年的學習中已經從相關的經文、基督的榜樣與教導中明白，祂不是依靠我們以為的勢力來作君王，祂是以受苦、服役人、犧牲……等愛的方式來統治萬有，所以當祂完全掌權之日，也就是祂再臨之時，是審判的日子，祂將分辨「公羊」與「綿羊」（太二十五31-46），同時也將是一切都得以更新的時刻：「看哪，我將一切都更新了！」（啟二十一5）。我們需要順著榮景思考與體認，檢討我們當下的生活態度，以及重估生命價值之所在。在新的教會年立志年年「更新」。