鄭沂珊姊妹／撰

1. 聽命順服蒙主差遣，剛硬悖逆自招毀滅
   上帝在耶利米蒙召時已表明祂的揀選與同在，提醒人不可因軟弱推託，而要勇敢說出祂的話語（耶利米書1章4-10節）。然而百姓卻倚靠聖殿的虛假保障，硬心不聽，甚至拜偶像（耶利米書7章1-26節），與當年曠野世代一樣，因不信與悖逆失去了進入安息的應許（希伯來書3章7節至4章11節）。我們如今在信仰上是回應差遣、甘心聽命的人，還是落入自欺、剛硬不聽的光景？
2. 守律無心偏執剛硬，安息行善彰顯憐憫
   耶穌在安息日醫治十八年被捆綁的婦人與萎縮手的人，指出律法的真義乃是釋放與拯救（路加福音6章6-11節、13章10-17節）。真正的敬拜不是僵化的儀式，而是敬畏那在天上仍然說話的上帝，因祂是烈火，祂的國度永不震動（希伯來書12章18-29節）。我們是否以形式代替憐憫？在安息之日與日常生活中，我們是否讓人經歷基督的自由與慈愛？
3. 背約多神終至荒涼，彼此相愛方能榮主
   以色列因背約轉向巴力與外邦神明，失去了「上帝子民」的身份（耶利米書2章1-22節、11章1-17節）。主耶穌卻教導門徒，不可像外邦人爭權，乃要以僕人之心彼此服事（馬太福音20章20-28節）。彼得也囑咐信徒要謹慎、相愛、互相款待，以恩賜彼此服事，將榮耀歸於上帝（彼得前書3章8-12節；4章7-11節）。在末世的急迫中，我們的生命是走向虛無荒涼，還是活出愛與謙卑，成為群體的祝福？