鄭沂珊姊妹／撰

一、禁食行義，作鹽作光
當先知闡明真正的禁食是「鬆開兇惡的繩、使被欺壓的得自由」（以賽亞書58章1-12節），主耶穌稱門徒為「世上的鹽、世上的光」（馬太福音5章13-20節），保羅提醒福音不是倚靠智慧言語，乃在聖靈大能（哥林多前書2章1-16節；哥林多後書4章1-12節），箴言也勸勉人謹守訓誨如光照路（箴言6章6-23節）。
◇ 這些交織的經文提醒我們，我們是否只停留在宗教形式，而缺少公義與憐憫的生命實踐？在家庭、教會與社會處境中，我們可以如何具體活出「照亮黑暗、守望真理」的鹽光見證？

二、立約守道，聽命行道
從神向摩西啟示名號並記念祂的約（出埃及記6章2-9節），到西乃山上百姓戰兢領受聖約（出埃及記19章9b-25節），希伯來書宣告基督為更美之約的大祭司（希伯來書8章1-7節；11章23-28節）；約西亞王聽見律法書便撕裂衣服、帶領全民悔改更新（列王紀下22章3-20節；23章1-8,21-25節）。這些段落共同指出：真正的屬神子民不僅「知道」約，更要「順服」約。
◇ 我們是否也只是熟悉真理，卻遲疑於實踐？我們願意如何像約西亞一樣即刻回應，使信仰從耳中進到腳中，從聽道成為行道？

三、離暗歸光，定睛前方
耶穌宣告「我是世界的光，跟從我的必不在黑暗裡走」（約翰福音8章12-30節），但人心仍可能如亞哈貪戀權勢、終致敗壞（列王紀上21章20-29節）；保羅提醒以色列人蒙揀選卻也可能心硬（羅馬書11章2-10節），馬可福音更記載門徒對受苦彌賽亞的遲鈍與不解（馬可福音9章9-13節）。
◇ 在光與暗、忠與悖之間，我們每日都在抉擇方向，我們是否仍被私慾或懼怕牽引，停留在屬靈的灰暗地帶？此刻我們要如何重新定睛基督、離棄隱而未現的偶像，使生命真實轉向光明，持守到底？