2025年10月27日(早禱) 【丙年.聖靈降臨期第廿一週.週一】

【丙年.聖靈降臨期第廿一週.週一】

2025年10月27日(早禱) 【丙年(路加年).聖靈降臨期第廿一週】每日三讀三禱運動

【經課】

約珥書3章1-8節 上主重建以色列與猶大

【默想】

上主傳遞了祂要審判那些當初加害猶大的國家,時間是「到那日」,也就是猶大和耶路撒冷被擄的百姓回歸故土的時候。地點是約沙法谷,「約沙法」原本是個人名,是昔日一個猶大國的王的名字(參列王紀上22章42節),但此處是當作一個地名使用,且是一個在地圖上找不到地方的地名,不過從「約沙法」一詞的字意為「上主的審判」來看,可能指的是一個審判的地方。審判的原因則是這些國家將以色列—猶大人,也就是與上帝立約的子民分散了,且把上主的子民當作了商品販賣。他們搶奪了聖殿中的金、銀器皿,放在自己國家的廟宇中。所以上主也要讓他們嚐嚐百姓被分散,以及被販賣的滋味。比起之前以色列—猶大人亡國時百姓的遭遇,似乎無人可以拯救的情景,當然這一切都是由於他們一直以來過著違背律法精神的生活,以及歸榮耀給偶像的下場。我們看到上主容讓祂的百姓受困、受難,但是這並不表示上主接納列強對以色列—猶大人的所作所為。上主讓祂的百姓受到管教,也對向祂百姓施暴的國家施行懲罰,這是兩回事。從這其中你對上帝的行事作風,有什麼新的理解嗎?上主是歷史的主,也是公義的主,所以苦難未到盡頭,我們難以掌握上主工作的時機,我們只能祈禱與等待。對於現今我們處身的世界,你會如何信靠上主的公義,等候祂在歷史中的作為呢?

【經文默想】

約珥書3章2節
我要聚集萬民,帶他們下到約沙法谷去,在那裏我要為我百姓,我產業以色列的緣故,向萬民施行審判;因為他們把我的百姓分散到列國,瓜分了我的土地。