【經課】

以賽亞書24章1-16a節　審判將要來臨，但要榮耀上帝

【默想】

今天的經文被稱為以賽亞書中的啟示錄，因為它採用聖經中「啟示文學」的形式，表達出世界到了最後的結局，也就是最「終末」時的景況。大地非常「疲乏」，以致「荒涼」、「荒蕪」、「凋零」、「衰殘」，猶如保羅在羅馬書8章22節中所形容的「一切受造之物都在呻吟，一同忍受陣痛（和合本譯作：一切受造之物一同嘆息，勞苦）…」，經文中提到的「虛空」一詞原本是用來形容天地創造以前的狀態，這顯示出大地需要一個「再創造」的過程。除了自然界的情況外，在第2節中形容人類社會的各種政治、宗教、經濟之「差序的格局」也都要被打破，所以大家要一起承受終末的審判，因為人類需要一個新的社會。這一切都是因為人類違背了與上主所立的「永約」，這約是以彩虹為記號的，是要履行對生命尊重的約定。但是人類彼此之間充滿了各樣的暴行，無論是對他人或是對自然生態都帶來傷害，這是導致要受審判的主要原因。此外，突然「時間嘎然而止」，這是啟示文學的另一項提示，一切宴樂、活動都出乎意外地在沒有準備的情況下突然中斷，一切人間的活動都蒙上了灰暗的陰影。然而，經文中仍然可以發現盼望的種子，雖然被搖晃、拍打過的橄欖樹，散落了一地的果實，以及被摘取了果實去釀酒的葡萄樹，卻仍然有「所剩無幾」的果實在樹上。地上萬民過度開發了的生態，還好仍有所剩無幾的種子，所以仍然有生命的希望，最後僅憑著這些的微弱的希望，至終，大地與百姓仍會發展成為榮耀公義的上主所期待的景況。將臨期是一個在儆醒與盼望，理想與現實張力下的節期，這是當下基督徒生活的寫照。請問除了我們個人的願景之外，你對大環境、人類的社會、你的信仰團體等等有何願景呢？這願景又會如何使你調整生活呢？

【經文默想】

以賽亞書24章13-14節
地上的萬民正像打過的橄欖樹，又如葡萄釀酒以後再去摘取，所剩無幾。他們要高聲歡呼，從海那邊揚聲讚美耶和華的威嚴。