【經課】

所羅門智訓4章7-15節　義人得獎賞

⁷ 義人雖或早亡，然終必得享安息。
⁸ 因為老人受尊敬不是由於高壽，也不在乎數算年齡的大小。
⁹ 惟有智慧才是人真正的白髮；無瑕的生命才是真正的高壽。
¹⁰ 有人蒙上帝喜悅和寵愛，雖活在罪人中也被接去。
¹¹ 他被提去，免得邪惡損害他的良知，詭詐哄騙他的靈魂。
¹² 因為邪惡使人迷惑，蒙蔽善事；情慾使人頭暈，損害良心。
¹³ 他短時間成完全人，如同得享高壽一般。
¹⁴ 他的靈魂為主所喜悅，因此迅速被接遠離邪惡之中。百姓看見，卻不明白，也不把這樣的事存在思想裏。
¹⁵ 有恩典與憐憫要給主所揀選的；他的聖徒必蒙眷顧。

【默想】

〈所羅門智訓〉的作者很可能是一位住在埃及，深諳猶太傳統經典的詩人或信仰領袖，他以希臘文寫作，仿效所羅門王的智慧文學寫作方式而成，被收錄在〈七十士譯本 LXX〉中（但是新教並未列入正典）。一如猶太人的智慧文學，作者引導人探求生活的意義，怎樣的人生才是完滿。其中他提到「義人」、「智慧」、「上帝的喜悅」、「遠離邪惡」這些才是人生幸福之所在，他以創世記五章24節中的以諾作為範本，他雖然活在罪惡的世界，但仍然蒙上主的悅納，與上主同行之後被主接去，藉此讓我們思考什麼是生命值得追求的價值，同時也探討有什麼比追求高壽更重要的生命素質。請問，一年接著一年，在歲月流逝中，你如何實踐，經文中所提到的「智慧成熟」、「成為義人」、「蒙上帝喜悅」、「遠離邪惡」等這幾項生命素質呢？

【經文默想】

所羅門智訓4章14節
他的靈魂為主所喜悅，因此迅速被接遠離邪惡之中。百姓看見卻不明白，也不把這樣的事存在思想裏。