2026年2月2日(早禱) 【甲年.顯現節後第四週.週一】

【甲年.顯現節後第四週.週一】

2026年2月2日(早禱) 【甲年(馬太年).顯現期第四週】每日三讀三禱運動

【經課】

路得記1章1-18節 路得,窮乏中的人

【默想】

士師時代往往予人的印象是一個沒有明確方向的時代,與此同時,又表現出是一個充滿恬靜的田園生活氛圍的時代。在這時代的背景下,路得記故事的開頭是發生在田園生活裏最不願發生的事情──飢荒。在這飢荒的場景下,以利米勒一家的遭遇是他們想逃避災難,不料卻又陷入另一個絕境。他們逃到異地摩押,家中的男丁都因故身亡了,剩下的三位女眷,就要直面這個命運的苦果。偏偏故事中的女主角拿俄米,她的名字卻是「甜」的意思,與她所身受的苦境正好相反。在沒有指望的情況下,她仁慈地希望兩位非猶太裔的媳婦可以回到自己的故鄉,趁著年輕,保留一線幸福的希望,不必像她那樣要承受不幸遭遇的苦果。兩個媳婦在她再三的勸阻下,一位媳婦順從了她的意思返回了摩押。另一位媳婦路得卻選擇了跟從同樣寡居的婆婆拿娥米,前往未曾到過的家鄉。路得的抉擇是接下來她們婆媳未來命運的關鍵,因為這不是她個人要往哪裏的抉擇,而是她選擇了以拿娥米的家為家,以她的國為國,以她的信仰為自己的信仰。過去路得因為婚嫁的緣故而跟從丈夫。如今隨著丈夫離世,她在完全自由的情況下,作出了這個似乎看不到希望的決定,只因對婆婆的愛。於是她們就展開一趟「歸鄉」之旅,其實也是如同亞伯拉罕、利百加等一樣的一段信心之旅。這段旅程的結果,可能就是在悲苦的命運中繼續相依為伴生活下去,或是在沒有指望下,經歷上主超過我們所能預先想像的豐富之旅。請想想,我們若是處在類似拿娥米與路得的情況下,外在環境似乎沒有任何遠景可言,你是否也會作出如此堅毅的抉擇呢?為什麼?

【經文默想】

路得記1章16-17節
路得說:「不要勸我離開你,轉去不跟隨你。你往哪裏去,我也往哪裏去;你在哪裏住,我也在哪裏住;你的百姓就是我的百姓;你的上帝就是我的上帝。你死在哪裏,我也死在哪裏,葬在哪裏。只有死能使你我分離;不然,願耶和華重重懲罰我!」