• 鄭沂珊姊妹/撰

    1. 靈性的景況如何,端視於面對挑戰時的表現,一如掃羅與約拿單,面對非利士人的軍事氣焰,掃羅和約拿單的反應天差地別(參撒上十三章)。保羅勉勵加拉太教會,真正的歸信,是要活出新造的人(加六11-18)。你覺得自己的靈命光景為何?在面對難題、挑戰時,你能否活出新造的樣式,以與蒙恩的心相稱?
    2. 掃羅在諸多事上悖逆神,曾私自獻燔祭、在迦密為自己立紀念碑,又在與亞瑪力人爭戰中留下了當滅之物,以致最後耶和華的靈離開掃羅(撒上十六14)。啟示錄二十一章27節提醒我們,只有名字寫在生命冊上的才得以進將來的聖城。當你知道未來天上的景象是如此美好,你會如何度過今生?以掃羅為鑑,你得到什麼樣的啟發?
    3. 能享有上主同在,是何等的平安!不若掃羅因為沒有神的靈,不時有邪靈臨到。你能夠常常思主所思、行主所行嗎?若不能,請問是什麼人事物充滿了你的心靈?耶和華是我們患難時的庇護所;每當面對人我爭戰時,你願意邀請聖靈幫助你嗎?
    4. 使徒保羅總是馬不停蹄,無論得時與否,總是在福音的事工上鞠躬盡瘁,義無反顧。耶穌說,當末日徵兆出現時,我們就當挺身昂首,因為得贖的日子近了。在這個上帝的國已翩然降臨、但尚未完成的世代,請問耶穌的提醒、保羅的榜樣,是否更加激勵你傳福音的迫切與火熱?你要如何帶著信心來面對這個極需福音的末世?
  • 鄭沂珊姊妹/撰

    1. 因著敬虔向主,耶和華聽了撒母耳的禱告,幫助以色列戰勝非利士人。你如何詮釋“單單是奉主,一心歸向祂”的信仰原則?以色列人向撒母耳求立一個王,實則是不想要耶和華治理他們。你個人或信仰群體是否曾透過世俗方式解決問題,而導致靈性的損害?
    2. 人要一心一意單單事奉主,實非易事,尤其當我們心裡打掃乾淨、修飾好了,邪惡勢力反而趁虛而入,唯有聽上帝的道而遵守的人,才能使心靈滿是屬天國度。時值常年期,你如何讓聖靈充滿你的心?
    3. 我們的上主是行動的神,祂始終聆聽我們的呼求,應允我們的哀求—以色列民在曠野中的缺乏、士師時期受外族欺壓,神的同在從不間斷。你是否經歷神時刻的同在?試分享你印象深刻的上主的恩典。
    4. 希伯來書九章27節「按著命定,人人都有一死,死後且有審判。」為此,耶穌為我們的罪受了死的痛苦,並且祂能真真切切體會我們。你是否也預備好與基督同受苦?身為跟隨主耶穌的門徒,你是否經歷主一步步的帶領,邁向這條神聖的服事之路?上主在過往歲月中是如何預備你?
  • 鄭沂珊姊妹/撰

    1. 祭司以利靈性昏庸,使得兒子何弗尼和非尼哈雖系出祭司家門,但屬靈生命極其敗壞(參撒上2:13-17);反觀哈拿兒子撒母耳,卻能在與母親哈拿有限的相處時間裡得著正確的信仰教導,在敗壞的服事環境中出淤泥而不染(參撒上2:18-19, 26 )。請問你每天如何親近上帝話語?你如何活出上帝話語中的教導?你認為基督徒應如何避免靈性的昏庸與墮落?
    2. 猶太人精通律法,但也被律法綑綁,忽略了律法背後上帝的心意,而拘泥在執行上的枝尾末節,因此他們主張「割禮」是屬上帝子民的記號、守「安息日」是表示對上帝的敬虔。這種僵化的信仰思想阻礙了他們對於主耶穌基督的愛的想像與理解。那位深受38年久病轄制的人,為了得到猶太群體的接納,竟向猶太人告發於安息日治癒他的就是耶穌,而看不清他生命中真正所需要的。試反省你的信仰生命是否也有如此本末倒置、焦點錯置的情形?
    3. 彼得提醒我們:「萬物的結局近了,……最要緊的是彼此切實相愛。」(彼前4:7-8)主耶穌也說:「我賜給你們一條新命令,乃是叫你們彼此相愛;我怎樣愛你們,你們也要怎樣相愛。」( 約13:34)你認為為什麼末世中最重要的是彼此相愛?有什麼「世俗的事」會影響你對「上頭的事」的實踐?
    4. 請問你讀聖經有多久時間了?學習上主話語的方式有哪些?你是否曾經歷聖靈的大能,而使你對於上主話語有不同的領受?你覺得自己能夠理解上帝話語,並且百分百去遵行嗎?若不能,試想可能是哪些因素影響你對真理的認識與實踐?
  • 鄭沂珊姊妹/撰

    1. 世人靠車馬,我們倚靠的是耶和華。請問你如何讓上主引領你人生的道路?啟示錄中,當四活物晝夜不住地說:「聖哉!聖哉!聖哉!」讓我們看到上主的極致完全,這使你對將來有什麼想像?它又如何轉化成為你今生的動力?
    2. 我們接受基督,在得著平安以外,也要分擔基督為這世界所承受的苦難,聖靈的工作之一,就是見證主耶穌及其十字架,使我們能明白,我們要以基督的心為心,亦即受苦的心志來追隨祂,這是我們所承受的責任。試分享你與主同行,及跟隨主耶穌的受苦經歷。
    3. 上主真正的同在,並不在於過往的約櫃,也不在現在隨處可見的十字架項鍊上。若沒有真實的信仰本質,上主的榮耀就不會與我們同在。在你的信仰經歷中,有那些令你印象深刻的主同在的經驗?當經歷三一上主同在時,聖靈在你裡頭的力量如何彰顯在你無力可施的生命時刻中?你是否曾經歷明白是上主工作、而非一己之力所可以完成的事?
    4. 對照以利與哈拿,身為祭司的以利將哈拿的禱告視為醉酒,哈拿卻一心懇切向主請求,得子之後並將撒母耳獻給上主,大大頌讚神。請問你在那些事上歸榮耀給神?你知道上主在你生命中的心意嗎?若知道,你願意如何獻上自己?
  • 鄭沂珊姊妹/撰

    1. 你覺得你所屬的信仰群體,包含著那些多元性?你認為這是一個合一的群體嗎?若不是,你願意如何讓聖靈來引導?你想到那些經文可以用來彼此激勵,在聖靈的引導下合一?
    2. 創造時運行在淵面上的上主之靈,也是使白骨復甦的風—聖靈,此刻也臨在所有跟隨主耶穌的人身上。在今年復活節期中,經過深度的靈修,你在教會的事工上是否有不同的看見?為了有能力執行上主所託付的任務,你希望向聖靈求什麼恩賜?
    3. 上主是絕對公義的神,當我們面對神的憤怒時,祂仍留有一條出路給我們,一如賽1: 19所言:「你們若甘心聽從,必吃地上的美物。」這需要內住在我們裡面的聖靈給予提醒,以至於我們能及時回轉。試分享聖靈在你內心與體貼肉體的慾望所產生的爭戰,又你是如何倚靠聖靈而勝過?
    4. 我們是一群入世而不屬世的上帝國子民,請問你有哪些價值觀與這世界是格格不入的?當你的價值觀與世界有所衝突時,你會如何面對?聖靈在這過程中扮演了什麼角色?