耶利米書7章1-15節　耶利米宣告上帝的審判

【默想】

示羅在士師時代是以色列的聖地之一，曾是約櫃所在之地，在撒母耳記上四章11節記載她被非利士人所毀。約櫃所在之地，上主怎會不保守那地免遭敵人之手呢？原來他們以為聖殿、約櫃、聖城所在的地上，主必會無條件地保守這地。其實不然，上帝有時會連象徵自己榮耀的名的聖會幕、聖殿、聖城都不吝惜，如果這些只會強化祂的百姓錯誤的信仰，以為上帝是因為這些而眷顧他們，可以用這些外在的符號「勒索」或「操縱」上帝，以為能得著合他們心意的「祝福」的話，上帝會毫不猶疑地除去這一切，隱藏自己的榮耀。上帝之所以如此，就是為了讓祂的百姓有正確的，表裡如一的信仰，崇拜的行動是能夠帶給他們行公義生活的力量。所以在上帝名下的殿，也要體現出上帝的聖潔或律法的精神。可惜當時的百姓，在生活上完全觸犯了十誡的種種要求，卻仍然麻木地在上帝名下的殿中，感覺可以得到平安。因此，耶利米先知在聖殿門口對那些自以為已經在敬拜上帝的人說話，要他們不要只在表面上遵行宗教的活動，讓聖殿成了不公義者的聯誼場所，「敬拜」成了麻木良心提醒的地方，於是禱告的殿就真的成了「賊窩」了。耶穌也曾成引用過這節經文，斥責那時充滿著「交易」的聖殿。其實，在敬拜之後要在生活中活出公平與憐憫，以及信仰上真誠。請問你覺得在現代的意義中，將上主的殿「看為賊窩」指的是什麼情況？

【經文默想】

耶利米書7章9-10節
你們豈可偷盜，殺害，姦淫，起假誓，向巴力燒香，隨從素不認識的別神，又來到這稱為我名下的殿，在我面前敬拜，說『我們平安無事』，為了要行這一切可憎的事呢？

詩篇10篇　惡人為何輕慢上帝

【默想】

請閱讀經文後，安靜默想，
有哪句話或哪一個詞你特別有感觸，
就以此領悟作為祈禱。

希伯來書3章7節至4章11節　進入上帝所定安息

【默想】

安息是上主所應許要賜給我們的，其實早在創造時，上帝已經作了安息的示範，並且還要求我們享受祂所賜的安息。但是顯然人們未能體會到上帝的美意，沒有完全享受到上帝所賜的這份安息。在進入埃及以前，上帝應許約書亞一行要進入祂的安息，但是進入了迦南的百姓，都知道他們還是沒有嚐到那真正的安息。因為安息是在預嚐著那一切完成之後的平靜。即便只是預嚐，但是百姓還是常常從安息的途中失落。所以希伯來書作者，提醒我們即使已在因信心而得到的安息之中，也要警醒以免失去了這份安息。然而今天的經文更進一步提出了一個觀念，「另有一個安息為上帝的子民保留著」，那應該是一種「終極的安息」，一切創造的目的都已經完成後，才能享有這樣安息的人，不必擔心再失落。這樣的安息既是因為信心所致，白白地得到的賞賜，但同時也要「竭力」、「順服」，因為我們現在所受的安息只是一個起頭，我們還要持續順服主的方向，同時認真地「堅持到底」，走在進入終極安息的路上不偏離，不迷失了方向。請你從第7至11節中看看以色列人如何在曠野失敗，在哪些方面跌倒，以致於失去上主為他們預備的安息之境呢？從他們的失敗中，我們得到怎樣的警惕呢？

【經文默想】

希伯來書4章9-11節
這樣看來，另有一安息日的安息為上帝的子民保留着。因為那些進入安息的，也是歇了自己的工作，正如上帝歇了他的工作一樣。所以，我們務必竭力進入那安息，免得有人學了不順從而跌倒了。