申命記9章1-5節　上帝向先祖們的應許
詩篇99篇　在他的聖山下拜

【默想】

以色列人即將要面對一個重大的挑戰，也將要經歷一連串重大的勝利，摩西要他們先有心裏的預備。首先，他們要去得上帝給他們的「應許之地」前，要先戰勝比他們還要強大的國家或族群。有時上帝應許的賞賜既包括了最後得到的禮物本身，也包括了在取得禮物之中，所經歷的種種鍛鍊。就好像我們要展開一場朝聖之旅，要從所在的出發點走到朝聖的目的地，我們到達目的地的收穫，除了看到目的地的榮景之外，也包含了在路程上種種的經歷，以及一路走來心路歷程的變化；若是我們省去這段旅程，直接搭飛機到目的地「觀光」，與我們一步一腳印的朝聖行程，一定有截然不同的收穫。上帝要以色列人得到應許之地作為家園，也要他們經歷這過程中的爭戰，其用意也在此。另一方面，摩西也把話講在先，以色列人最終將會得到上帝應許之地，但是他們必須謹記這是出於上帝對他們先祖們的應許，雖然時隔已久，但是上帝從未曾忘記祂的應許。所以最終這一切的收穫都不是出於以色列人本身的能力，或他們有任何配得到賞賜的條件，一切都是出於上帝的恩典。這種態度也可以引伸出我們對人生的一種視野，我們生命中一切的獎賞都是上帝，雖然過程我們需要經歷多重的挑戰，但這也是恩典的一部份，是上帝願意藉著外在環境形塑我們生命的恩典。對此，我們是一無所誇的，既不能氣餒，也不能驕傲，持這樣的態度，才能夠對上帝發出正確而有深度的讚美，能時時歸榮耀給主。請想想今日的你，最大的挑戰是什麼？這挑戰可能是要你學習怎樣的功課？

【經文默想】

申命記9章5節
你能進去得他們的地，並不是因你的義，也不是因你心裏正直，而是因這些國家的惡，耶和華－你的上帝才把他們從你面前趕出去，為了應驗耶和華向你列祖亞伯拉罕、以撒、雅各起誓應許的話。

詩篇99篇　在他的聖山下拜

【默想】

請閱讀經文後，安靜默想，
有哪句話或哪一個詞你特別有感觸，
就以此領悟作為祈禱。

使徒行傳3章11-16節　亞伯拉罕、以撒、雅各已經榮耀耶穌

【默想】

在所羅門的廊下，眾人看到了彼得、約翰一行人剛行過的「神蹟」，他們醫治了一個生來瘸腿的人，圍觀的眾人等待彼得他們給一個說法，這到底是怎麼回事啊。彼得，給他們帶來了一個矛盾的難題，醫治這個人，明明是個神蹟，但是彼得卻不歸功於自己，而是那位剛被百姓棄絕，被送去羅馬總督彼拉多手中，將之釘在十架的耶穌。彼得彷彿是在作一個控訴，那位耶穌不只是來自以色列先祖亞伯拉罕、以撒、雅各的上帝，更是來自生命的創始者的，所以死亡不會是他的終點，生命的賜予者，我們的上帝讓他從死人中復活了，所以當他們奉這位「主耶穌」的名時，那位瘸腿的人帶來了醫治。看到這神蹟的人們，必須要作出一個抉擇，是否願意接受他們所見所聞的見證？是否願意接納這位從上帝來的人，也就是復活的耶穌？還是要再次棄絕祂？如果是那些曾經參與過棄絕耶穌行動的人，以及在彼拉多那裏也跟著人喊過說「釘死他！釘死他！」的人，你認為此刻他們會如何想呢？他們會如何回應呢？當你看到上帝奇妙的工作臨到時，你會作出怎樣的回應呢？

【經文默想】

使徒行傳3章15節
你們殺了那生命的創始者，上帝卻叫他從死人中復活；我們都是這事的見證人。