雅歌4章9節至5章1節　愛之歌

【默想】

這是「新娘頌」的續篇，或下半段，新人已迎娶回家，他們分享著各自在自己的生命所累積的美好事物。他們的生命經歷猶如「秘密的果園」，在成長中他們的園子結出了許多的果實（如石榴等），他們在自己的園子裏栽種了許多花草（如鳳仙花，哪噠樹），他們各自在園子裏釀了美酒，蜂蜜，也製作了香膏，一切的一切豐盛的累積，都是為了讓心愛的人來分享，當心愛的人享用時，他們也感到喜悅、興奮與滿足。當一切還沒有預備好時，他們寧可先讓園子鎖上，耐心地等候。雖然外人不能進入，但當清風拂過，園子裏的香氣，仍然陣陣撲鼻。請問你有預備你的園子等著讓人分享嗎？你可有細心地栽種、釀造、灌溉、累積？如果我們要讓人分享我們生命的秘密果園，使路人驚訝果園的豐盛，讓他們可以享受我們生命的成果，請問你可有預備好？是否一點一滴地累積你生命的果園，將生活的一切，喜與憂、淚水與歡笑，通通化作園中的纍纍果實，供人採擷？

【經文默想】

雅歌4章16節
〔她〕北風啊，興起！南風啊，吹來！吹在我的園內，使其中的香氣散發出來。願我的良人進入自己園裏，吃他佳美的果子。

詩篇145篇　永遠遠稱頌他的聖名

【默想】

請閱讀經文後，安靜默想，
有哪句話或哪一個詞你特別有感觸，
就以此領悟作為祈禱。

路加福音5章33-39節　基督自喻為新郎

【默想】

從猶太人與耶穌的對話裏，看出他們在宗教生活上的迷思，他們在施洗約翰與耶穌的生活中，無法整合出一個準則，要禁食還是常常筵席呢？其實耶穌的回答有多層的意涵，禁食與筵席，都是宗教生活的一部份，禁食不代表就是憂傷，愁眉苦臉，宴席不代表放縱，兩者都是我們信仰生活的一部份，心靈總是要保持著盼望與愉悅。然而另一層的意涵是，耶穌所處的是一段特別的時間，好像猶太人的婚禮筵席，在婚禮筵席的七日（一星期）之內，他們要盡情歡樂慶祝。時候到了，新郎就會離去，筵席也就結束了，所以筵席中的賓客，總要把握在婚禮這一個禮拜的時間盡情享受與慶祝。耶穌自喻祂就是處在這個重要的時程中，猶如新郎還在筵席裏，沒有人會在婚宴中禁食，通常是在平常的日子裏，祂在這特別的日子裏，用特別的方式（與罪人、稅吏一同用餐），是要把握時間，讓最需要的人能預嘗天國的筵席。此外，耶穌也講論了新與舊的課題，新的布較舊的布來得堅實，所以當新的布縫在舊的布上，新的布就會把舊的布扯破。同樣新的酒也不能放在舊的皮袋裏，失去彈性的舊皮袋，會被新的酒給漲破掉。喝過陳年好酒的口感，是喝新的酒無法相比的。所以新與舊是不能被硬生生地將兩者綜合在一起，而變得「半新半舊」的；而是要分辨時機，敢於創新，卻又不冒進，這需要有智慧的分辨與觀察。請問你的生活是否平衡？既有克己，也有歡慶？處事是否兼顧傳統與創新？這需要一個靈活的生命與智慧。

【經文默想】

路加福音5章37-38節
也沒有人把新酒裝在舊皮袋裏；若是這樣，新酒會脹破皮袋，酒就漏出來，皮袋也糟蹋了。相反地，新酒必須裝在新皮袋裏。