耶利米書11章1-17節　對橄欖樹的審判

【默想】

這段經文是先知耶利米傳達上主的旨意，整篇的重點都在述說上主與以色列、猶大家關係的破裂，主要就是因為百姓沒有「聽從與遵行這約上的話」，早在申命記中，摩西就再三警告，若背棄這約，就會受到咒詛。上主成為以色列的上帝，以色列成為上帝的子民，其關鍵就在於他們是與上帝立約的子民。當百姓不忠於這約，或是模稜兩可，只有形式上守住了約中的禮儀，這樣是無濟於事的。在耶利米所處的時代，百姓一方面向巴力燒香（17節），一方面在聖殿獻祭（15節），一邊獻祭，禁食、守嚴肅會，但一方面生活上多行不義、作惡、以惡謀害人等等，不但在宗教信仰上混亂，一方面社會生活上也不公義，於是他們與上帝關係的破裂，個人生活、價值的混亂，以致整個社會的崩壞，這樣的社群，本身就已經是一種懲罰了，再多的禮儀、或宗教上膚淺的活動，都已經無法挽回了。在大齋期間，請認真反省你與上帝的關係，你是真實信守你與上主所訂的約嗎？你生活是否像在崇拜時所宣信的那樣？你所在的信仰群體，是否也只以膚淺的宗教活動來維繫社群的關係？請思想我們如何使信仰群體保持與上帝有美好的關係呢？

【經文默想】

耶利米書11章2-3節
「當聽這約的話，告訴猶大人和耶路撒冷的居民，對他們說，耶和華－以色列的上帝如此說：『不聽從這約之話的人必受詛咒。』」

詩篇39篇　在上帝裡的盼望

【默想】

請閱讀經文後，安靜默想，
有哪句話或哪一個詞你特別有感觸，
就以此領悟作為祈禱。

羅馬書2章1-11節　上主不偏待人

【默想】

保羅在這段書信中，繼續批評那些不肯悔改，卻仍以為可以逃避審判的人，這種心態就是「藐視那位有豐盛恩慈、寬容、忍耐的上帝」；這種人的另一個表現就是「論斷」，在一旁說「風涼話」。你的周遭或你自己可是這樣的人？然而上主是以「照各人的行為報應各人」的原則來施行審判。一般人說得再好、批評得多銳利，仍要面對審判。上帝讓作惡的人活在惱恨與憤怒之中，把榮耀、尊貴、平安給行善的人，不管他是猶太人與否，因為上帝是「不偏待人」的上帝。你會為有些人總在惡意論斷，有些人總是積極行善，而感到不平嗎？其實，上帝都知道，因為教會從來沒有少過這樣的人，然而上帝是不會看表面的，也不會偏待人的。

【經文默想】

羅馬書2章9-11節
他要把患難、困苦加給一切作惡的人，先是猶太人，後是希臘人；卻把榮耀、尊貴、平安加給一切行善的人，先是猶太人，後是希臘人。因為上帝不偏待人。