龐君華牧師／撰

傳統上教會將復活期的第四個主日訂為「善牧主日」或「主是好牧人主日」主日（Good Shepherd Sunday），在復活期的第一及第二主日，甚至第三主日的經課的主題，主要是集中在復活的基督向門徒們顯現的事件，以及復活後新的信仰群體如何逐漸成形。
到了第四主日開始，經課的主題發展到了復活的主與我們的關係，祂如何繼續的與我們同行，如何繼續的看顧我們。此外，也介紹新成立的信仰群體是如何透過福音、見證、神蹟不斷地向外展開。這些主題將會一直發展到基督升天日以及五旬節聖靈的降臨節。因為這是基督救贖事件中對歷代信徒重要的提醒。
在早期基督宗教的遺址考察中，發現自第三世紀開始，羅馬城的地下墓穴中就有一種特別的壁畫，圖畫中耶穌被畫作牧人，肩上背著一隻羊，羊群則在四週圍繞著祂。這個圖像呈現了多重意義，一方面隱喻著基督與我們的關係，猶如舊約中上主是以色列的牧人的形象，祂召聚、纏裹傷口、餵養等等，又如詩篇23篇中詩人對上主作為好牧人的頌讚。另一方面放在復活期的氛圍中，有作為牧人的基督，同時也是復活的初熟之果，首先復活的人子，將引領跟隨者們穿越過黑暗的死蔭幽谷直到可安歇的水邊。
再者，在信徒的日常生活中，好牧人不但要帶領羊群到有水、有草之境，生命得到餵養，也過高山、低谷鍛鍊出強壯的體魄，更要保護羊群在這些路程中的安全，以及最後能回到主的羊圈。
若我們用屬靈的眼光，來默像這幅圖畫。相信會感受到許多靈性上的安慰，對信心生活上的啟迪，本週的三讀三禱中的經文將會有更多與牧人相關的經文，讓我們繼續深化我們的默想。