【經課】

哥林多前書15章19-28節　保羅教導論復活(2)

【默想】

今天的經文接續著保羅回應哥林多教會中有人流傳「沒有死人復活的事」，昨天他闡述了「若沒有復活」是如何使我們整個信仰受到衝擊。今天的經文中他更進一步說明我們何以是信仰與見證復活的群體。首先，基督的復活是「初熟之果」，意味著，祂的復活與我們也有關，我們未來或終極的命運，就是我們也要承受基督復活的身體與生命，復活的身體是未來的，復活的生命卻是從現在就已經展開了，因此我們作為見證基督復活而聚集的信仰群體，在世上要以基督的復活所帶來的生命品質，來見證祂的復活與上主的救贖。其次，耶穌的復活顯示了他就是上主所差來的那特別的一位，祂是基督，祂是彌賽亞，祂是受膏者，也是上主的愛子。所以祂是有權柄的，祂終結了在「亞當」裏面向「死」的命運。因為基督特別的身份，祂才有資格或權柄，提出另一種命運或結局的可能。這不是普通的權柄，這是使「萬物都能服他」的權柄。因此，我們不能將其所帶來的「盼望」與「生命」等閒而視之。第三，我們「若靠基督只在今生有指望，就比所有的人更可憐了」，今天請格外思考這句話，一方面信仰基督，打著基督的名號，但是內心真正的盼望卻是僅止於今生的成就，或是心中真正愛慕的竟然只有今生世俗的價值。那麼這樣的信仰會帶來怎樣的後果呢？請想想你周圍和你一起過復活節的弟兄姊妹中，是否也有這種信仰狀況的人呢？我們反躬自問，復活的信仰使我們如何看待今生的生活呢？

【經文默想】

哥林多前書15章19-20節
我們若靠基督只在今生有指望，就比所有的人更可憐了。其實，基督已經從死人中復活，成為睡了之人初熟的果子。