每日三讀三禱

鄭沂珊姊妹／撰

1. 末底改對以斯帖說：「焉知你得了王后的位分不是為現今的機會嗎？」（斯四14b）也是對每一個蒙召的我們而言的。請問你領受了上主那些託付？在這過程中，你是否也經歷過上主冥冥中安排的巧合？你如何回應「現今的機會」？
2. 哈曼自食惡果，被掛在原要用來陷害末底改的木架上，實在大快人心。你是否有過看似險境、上主卻在當中為你扭轉乾坤的經歷？在這信心備受考驗的過程中，你的信心如何倚靠上主而愈戰愈勇？
3. 約伯苦難中的際遇，一如人生許多突如其來的挑戰與難題，且上帝管教的對象不一定是犯錯的人，以至於「活著，還不如未曾出母胎」成了許多處在苦難時的心情寫照。請問你如何看待生命中的苦難，以及上帝的管教？ 你認為自己與未信主者在面對苦難時最大的差異是什麼？
4. 「內尋靈性深度，外展事奉服務」是徹底門徒的標誌，試分享你在個人的「靈修」與「關懷」，以及群體的「崇拜」與「公義」等四個向度的實踐狀況。

鄭沂珊姊妹／撰

1. 智慧是一種分辨，也是判斷，幫助我們釐清生命的價值，以免選擇了捕風的虛妄；智慧也攸關我們對神及對人的關係與連結。試分享你如何將敬畏耶和華的智慧展現在崇拜中、祈禱中、與人的關係中？
2. 耶穌對跟隨祂的人說：「你們若繼續遵守我的道，就真是我的門徒了。」請問，你覺得耶穌所教導的真理中，有哪些是你認為難以遵守的？為什麼？有何克服之道？你覺得真理有使你自由嗎？試分享你脫離罪惡轄制的見證。
3. 以斯帖記中有許多巧合，說明了上主是歷史的主宰，我們的生命洪流也在祂的手中。試分享上主在你生命中所安排的巧合，以及這些巧合帶給你生命的意義為何？對你的信仰又有什麼啟發？

鄭沂珊姊妹／撰

1. 上主創造我們時，賦予我們自由意志，可以選擇順服上主或偏行己路，而「智慧」可以幫助我們做出正確的抉擇，行在一條蒙主悅納的道路。試分享你生命中一件順服智慧的呼喚而做出正確抉擇的事情，這回應智慧的過程中是否遇到什麼挑戰？對於智慧所帶出的結果，你有何感受？
2. 上主是公義的神，祂藉著我們這群跟隨基督的信仰群體，要成為照亮這世界的光。你覺得可以如何使社會的義人增多，以在這世上行出上帝的公義？在這方面，你認為你與信仰群體如何發揮這個功能角色？你的教會可以做些什麼？
3. James Smith所著的《慾望的門訓》指出，我們處在一個崇拜物質的世界中，撒旦透過美好的購物經驗，使我們沈浸在物慾中而渾然不知，影響我們的心之所向。你有被物慾綑綁的問題嗎？經過多日對於智慧的理解，你覺得可以如何讓智慧帶領，在這被物慾轄制的世界中得著掙脫？你願意嘗試順服智慧的帶領嗎？

鄭沂珊姊妹／撰

1. 真正的信仰必須落實在生活中，而實踐的基礎源自信心；希伯來書記載了許多如雲彩般的信心典範的見證，等著我們接棒傳承。請問你的生命因著上主的大能而帶來什麼變化？這些因受苦而淬煉為寶貴的生命經歷，如何轉化成爲你信仰實踐的信心？試舉例分享。
2. 人生無常，但我們卻能有上主所賜的智慧成為我們腳前的燈，引領人生的方向。「主所愛的，祂必管教。」（來12:6b）你如何看待上主對你的管教？試分享你印象最深刻的神對你的管教，及其如何激發你結出平安的果子、義的果子。
3. 你有信心你的人生是上主救恩圖像中的一塊拼圖嗎？你有信心你的生命是行在上主所預備的道路，還是與神的道路漸行漸遠？ 信心是與行為相輔並行（雅2:22），我們的行為反映出我們真實信仰的景況；耶穌批評宗教領袖徒有言語上的敬虔，卻無真實的順服。請問，信仰該如何避免淪為口頭上的敬虔而失去活潑的生命？

鄭沂珊姊妹／撰

1. 主日崇拜是屬神子民與上帝會遇的時刻，耶穌引用先知以賽亞的話指責那些對神心不在焉的人：「…嘴唇尊敬我，…心卻遠離我？…拜我也是枉然。」為什麼即使大聲讚美，心裡可能離主很遠？你覺得你的敬拜品質如何？每當主日崇拜結束後，你的感受是什麼？
2. 彼得前書二章20節下「若因行善受苦而忍耐，這在上帝看來是可讚許的。」為什麼行善會受苦？你會為因行善受苦而忍耐嗎？請想想，這與「敬虔」有何相關？你如何解釋「在敬虔上操練自己」？你如何實踐這個操練。
3. 因著上主的「恩慈、寬容、忍耐」，使對你而言的意義是什麼？身為神的兒女，你如何在信仰生活中回應上主的「恩慈、寬容、忍耐」？「你要保守你心，勝過保守一切」，你如何憑藉智慧保守你的心，以致生命流露蒙主悅納的馨香？