【經課】

彼得前書3章13-22節　挪亞的時代，洗禮的象徵

【默想】

彼得在一連串信徒生活的教導之後，在今天的經文，他更指出信徒的生活會經歷苦難，但是不要感到意外或挫折，相反地，更要把握機會將新生命見證出來，因為我們的主基督已經完全得勝。首先彼得將受苦分為為義受苦、為行善受苦或是為惡受苦兩種。行惡而受苦自然是罪有應得，但是為行善而受苦，心裡要篤定，反而要逆勢而上，趁此機會將「心中盼望的緣由」，也就是將我們的「信仰」，以溫和、敬畏的態度，並無虧的心及耐心表達出來。所以受苦、受冤往往也是一個契機，顯示我們生命的品質及背後堅強的信念。這時要切記基督是我們表率，祂以義代替不義的方式拯救人們，也引領他們到上帝的面前。我們受點冤屈或苦難，也能效法基督一樣將人引到上帝面前。另一方面，彼得提到基督已經完全得勝，藉著祂十字架上所成就的，我們與上主建立了新的關係。祂雖受苦、受死，但在靈裏祂卻復活，意即祂復活後的身體不同於以往，可以突破過去的限制，能上天也能下地，特別是下到陰間宣告祂的勝利。原來在猶太人的世界觀中，世界是分為「天上的、地上的、地底下的」，請參啟示錄五章13節「我又聽見在天上、地上、地底下、滄海裏和天地間一切所有被造之物，都說：『願頌讚、尊貴、榮耀、權勢，都歸給坐在寶座上的那位和羔羊，直到永永遠遠！』」又如以弗所書四章9-10節「既說『他升上』，豈不是指他曾降到地底下嗎？那降下的，就是高升遠超越諸天之上的，為要充滿萬有。」所以彼得提到的「下到陰間」的確是新約中最難解釋的經文，但是我們至少可以看到，基督曾下到陰間向那些被監管的靈傳道，特別是挪亞方舟時代，除了挪亞一家八口之外，其他受難者的靈魂，竟然也有機會聽到耶穌所傳的道。然而困難在於這是聖經中的「孤例」，很難形成堅固的教義。但是我們把握經文的重點是耶穌上天、下地、到地底下宣告了祂的勝利，使宇宙間都聽到勝利的聲音。我們又有何懼呢？

【經文默想】

彼得前書3章22節
耶穌已經到天上去，在上帝的右邊，眾天使、有權柄的、有權能的都服從了他。