士師記6章11-24節　上帝呼召基甸帶領人民

【默想】

今天經文的背景是在一個平和但又潛藏著恐懼的田園裏，農作物收成原本是件好事，然而基甸卻在醡酒池中打麥，而不是在我們習以為常的農場中，其原因就是「為了躲避米甸人」。原來背景是第六章的開頭：「以色列人又行耶和華眼中看為惡的事，耶和華就把他們交在米甸人手裏七年……」，所以他們是生活在一種外敵隨時可能入侵的恐懼之中，當時以色列也曾求告上主，上主卻提醒他們：「……不可敬畏其他神明……」。然而聽到百姓受苦後，上主仍然施行祂的拯救計畫；祂的行動一如以往，先揀選後差遣人去施行祂的拯救。基甸就是祂要揀選並差遣的人，去執行這巨大的任務，承擔任務的保證是：「我與你同在」。這一句話是我們面對一切可能或正處於困難時的安慰與保證。雖然基甸其中有所猶疑，甚至唯恐自己的出身不高且勢力單薄，「……我這一支在瑪拿西支派中是最貧寒的，我在我父家又是最微小的。……」但是上主卻不放過他的遲疑，反而一直給他「同在」的保證，直到他感到平安。這段經文讓我們看到，偏離了上主，心中另有所敬拜，且敬拜的不是與我們立約的上主時，無論是什麼，都會使我們失去平安。主所賜的平安，就是與我們的同在，「耶和華沙龍」。請用你的心靈體會，你是否感到上主的同在？想想你的心裏是否因專一的事奉而感到平安？

【經文默想】

士師記6章23-24節
耶和華對他說：「安心吧，不要怕，你不會死。」於是基甸在那裏為耶和華築了一座壇，起名叫「耶和華沙龍」。這壇至今還在亞比以謝族的俄弗拉。

詩篇27篇7-14節　靠著上帝壯膽

【默想】

請閱讀經文後，安靜默想，
有哪句話或哪一個詞你特別有感觸，
就以此領悟作為祈禱。

以弗所書5章6-14節　像光明的子女

【默想】

保羅在以弗所書中提出了我們生活的態度，就是「要效法上帝」（五章1節），這位上帝是在光明中，所以我們也要活在光明中，在光明中不必遮掩我們的「本相」而活，所以無須「欺騙」、或是講些「虛浮的話…」，也無須要與「悖逆的人」為伍去行「暗昧的事」。在光明中就是活出上主之所以為上主的本質：「良善、公義、誠實」。良善是指我們的心態，對人不但完全沒有傷害之心，還讓人感到尊重。公義是實踐與他人的關係，以上主的公義為標準。上主的公義或公平的觀念是指我們一切都在恩典中，一切的恩賜都不是理所當然的，所以我們也要盡量地施恩於人，才不會「虧欠」於主，尤其是弱勢的人，他們更是上主的關懷所在。誠實又譯作「真理」，指表裏一致的生活，無須浮誇或欺騙。誠實的面對自己，才能真實的崇拜，誠實地面對上主，才能以誠待人。這些都是活在光明中的表現。請以你生活的經歷，比較以弗所書經課中所謂「光明的事」和「暗昧可恥的事」分別指的是什麼事情？並省察有什麼是令你無法活在光明中的事？

【經文默想】

以弗所書5章8-9節
從前你們是暗昧的，但如今在主裏面是光明的，行事為人要像光明的子女－光明所結的果子就是一切的良善、公義、誠實。